李商隱無題詩賞析64

李商隱無題詩賞析

李商隱《無題》詩隱匿了作者的寫作意圖,在沒有原由,沒有時(shí)間、地點(diǎn)和具體主人公的情況下,讓讀者在朦朧含蓄之中去自由聯(lián)想、任意體驗(yàn),創(chuàng)造屬于自己的故事情節(jié)。用“無題”的方式完全擺脫了題目對解讀作品內(nèi)涵的束縛,使讀者能夠充分發(fā)揮自己的感受力和聯(lián)想力,通過自己的體驗(yàn)去尋求解答,從而獲得審美享受。

孟子說:“丈夫生而愿為之有室,女子生而愿為之有家。”對愛情、婚姻與家庭的向往是人類心底不變的渴求。愛情素來是文學(xué)的永恒主題。唐代詩人因其自身的文學(xué)修養(yǎng),對于“愛情”這一包含著愛慕、追求、歡會、傷別、遙思等心緒意思的內(nèi)在體驗(yàn),有著表達(dá)上的優(yōu)勢,或悲,或喜,把詩歌美學(xué)弘揚(yáng)到極高的高度。恩格斯說“痛苦中最高尚的乃是愛情的痛苦”,李商隱用痛苦的愛情種子孕育出真性真情的神圣情感,用細(xì)膩而富于靈敏觸角的思維汲取出人性之泉最源頭最甘美的水,用荒涼沙漠般的心尋覓著幸福人生的豐美草原。

無題詩在李商隱愛情詩中占據(jù)主要地位,多數(shù)充滿期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與仿徨交織一起的矛盾心情,這實(shí)際上與整個(gè)時(shí)代心理是息息相通的。展開來,可看到其具有現(xiàn)代主義色彩的一面。(如象征主義、表現(xiàn)主義、唯美主義、超現(xiàn)實(shí)主義、意識流、存在主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等)現(xiàn)代主義詩歌的特點(diǎn)有:

1、表現(xiàn)的是主觀世界。重現(xiàn)一時(shí)的情緒。詩人同自己談話。

李商隱的無題詩“略去了愛情的線索,隱去了主人公的身分,將非情的成分脫略殆盡”;“《無題》詩往往是圍繞著理想'郁結(jié)'所形成的中心去構(gòu)思?!薄_@些評論都印證了現(xiàn)代主義色彩的第一個(gè)特點(diǎn);

2、多用象征、隱喻、夸張,形式精巧優(yōu)雅,語言含蓄凝煉。吸取音樂、美術(shù)、建筑等藝術(shù)的表現(xiàn)手法和技巧,賦予抽象的觀念以具體的富于質(zhì)感的形式。

李商隱的無題詩具有“典型感情的概括能力,復(fù)雜的心理描繪,以及通過背景氣氛的渲染和用象征手法抒發(fā)情懷, 并不注重愛情事件的交待與勾勒,它抒發(fā)的是一種純粹的情致。”“無題詩……猶如無標(biāo)題音樂,往往是作者某種潛在情緒的觸發(fā)及展現(xiàn)。”這印證了現(xiàn)代主義色彩的第二個(gè)特點(diǎn); “這些詩很典型地表現(xiàn)了封建時(shí)代士大夫們向往愛情,一面又對封建禮法存著重重的顧慮。”(《中國文學(xué)史》, 游國恩等主編)

“?弱者的強(qiáng)愛?這種特殊的愛情形態(tài)深刻揭示了人間愛情悲劇的共性”(蘇涵的《一個(gè)弱者的愛情世界》)。

“他繼承并發(fā)揚(yáng)光大了中國文人以詩歌創(chuàng)作作為舒泄哀怨憤懣和克服身心困厄的根本手段這一傳統(tǒng)?!?/p>

但他的抒情詩并不因悲美而流于俗軟,“他和那些消極的頹廢詩人卻有著本質(zhì)上的不同,因?yàn)樵谒脑姼枥镂覀兛煽闯?無限好'的晚晴景色?!痹谛雇纯喾矫妫膼矍樵姼星槌劣?,表達(dá)婉曲,“一往情深,而不能自遣”,“普天下揣摩逢世之人,讀此同聲一哭” ;在塑造藝術(shù)形象方面,他以深厚的學(xué)力和過人的才華創(chuàng)造了令人目眩神迷的詩美,使詩的思想容量和藝術(shù)質(zhì)量達(dá)到一個(gè)前所未有的水平”(董乃斌的《李商隱的心靈世界》)。

這就是他的詩之所以具有震撼人心的悲劇美感的所在了

下面賞析幾首李商隱的無題詩。

一、無題:昨夜星辰昨夜風(fēng)

1、原詩

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

2、譯文

那明亮的畫樓,那溫馨的桂堂,

是星光的照耀,是春風(fēng)的吹拂昨夜多么令人難忘。

沒有鳳凰的翅膀,不能在天空中自由飛翔。

可我們的心像靈奇的犀角,永遠(yuǎn)相通。

隔座行酒,美酒使我們陶醉,

游戲猜謎,燈燭照紅我們的面頰

可惜美境不能常在,更鼓催人,我要應(yīng)差離去。

我漂泊的身軀,獨(dú)如飄轉(zhuǎn)的飛蓬,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的官府蘭臺。

3、賞析

首聯(lián)“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東?!秉c(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn)。但細(xì)一琢磨,所給的場景又那么讓人難以捉摸,“畫樓西”,“桂堂東”,有如從念禪師的燈語“趙州東院西”,顯然是作者夢設(shè)的時(shí)空,以追想消逝的戀情。頷聯(lián)“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。”好象是作者在表述心志,頗有些海誓山盟的味道?!案糇豌^春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬?!眱蓚€(gè)場景,一繁華一冷清。繁華之處也孕育著失落與哀怨,我們可以想見詩人在燈紅酒綠、歌舞喧鬧的夜宴上,也許因?yàn)樾咔又荒芘c所愛之人相視傳情,也許是與所愛之人歡娛良宵而當(dāng)夜闌人靜之時(shí)又不免倍添惆悵??傊瑧?yīng)官鼓響,一夜風(fēng)流隨風(fēng)而逝。詩人坐在馬上心緒迷離,失魂落魄,象風(fēng)中蓬草一樣投入了一天庸常的案牘瑣事。全詩場景多變,意緒紛繁,所有的文字皆是以詩人的情感變化連綴而成,于思緒中見美感。

這里便有了一種“留得殘荷聽雨聲”的況味。

“留得殘荷聽雨聲”是一種追憶。當(dāng)人們很親切地追憶并再現(xiàn)從前的景況時(shí),那一特殊的情景對追憶者有著意義,對于一般的追憶而言,它往往也同時(shí)意味著一種面向未來的希望和規(guī)劃;但殘荷聽雨卻與此不同,那些搖曳在秋雨中的敗葉枯枝,不再意味著對葉綠花紅的任何憧憬,而是它的終結(jié)。在這自覺的終結(jié)體驗(yàn)中,卻有著對枯萎過程最為深沉的絕望和抗議。這是一種完全不同的追憶,是一種更加真切的精神體驗(yàn),它對李商隱有著特別重要的意義。這一首《無題》詩能使我們進(jìn)一步領(lǐng)略這種追憶的復(fù)雜韻味。

這首詩所描述的是一段不期而遇的愛意,它發(fā)生在一個(gè)通宵達(dá)旦的宴席上,這是一個(gè)再平常不過了的官場交際活動,從“隔座送鉤”、“分曹射覆”看來,那個(gè)女子是其中一個(gè)陪酒歌妓。但正是這個(gè)女子,卻和李商隱在一片嘈雜之中,共同享有一份溫情。我們還不能把它稱為愛情,所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”,只是一個(gè)兩情相悅的萌發(fā)狀態(tài),也許它只表現(xiàn)在一個(gè)相互憐惜的眼神中。詩人可能不知道她的名字,也不一定想知道。一切都平淡如常:飲酒,行令,所有的感受都淹沒在嘈嘈雜雜的喧囂之中。沒有表白,沒有承諾,也沒有任何約定,當(dāng)應(yīng)衙的鼓聲響起來的時(shí)候,一切又都消

逝在忙忙碌碌的走馬一般的日子里。在某種程度上可以說那只是一個(gè)溫馨的情境,就象已經(jīng)逝去的星辰和風(fēng),只留下一種淡淡的歡喜,一種深切感動,還有揮之不去的憂傷,使詩人不能放棄。這一切都源于一個(gè)溫馨的情境。

“身無彩鳳雙飛翼”,所悲嘆的首先是現(xiàn)實(shí)的困頓和絕望。李商隱少有才名,得顯要賞識,人生象鼓滿了風(fēng)的帆,錦繡前程歷歷在目;但一次多少有些功利色彩的聯(lián)姻,使這一切都成為過眼云煙,不僅如此,李商隱還不得不背著忘恩負(fù)義和首鼠兩端的罪責(zé),艱難地前行。李商隱以自己的前途為年輕的沖動付出了慘重的代價(jià)。多年的艱難的游幕生涯,使得李商隱體驗(yàn)了人生的無常和孤獨(dú),成為一個(gè)漂泊無根的人。一顆破碎的心靈由于對歸宿的渴望,而變得多愁善感,變得多情。為了抗拒著冷漠無望的現(xiàn)實(shí)世界,詩人開始演繹、沉湎于一個(gè)又一個(gè)的溫情體驗(yàn)。而“心有靈犀一點(diǎn)通”,既是指相互賞識、兩情相悅,也是指對彼此命運(yùn)的認(rèn)同。由此而生發(fā)的兩情相悅,正是詩人所不斷尋覓的自我拯救之道。

但一切都會改變。在“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東”中,有一種不同尋常的失落感正被詩人醞釀著,使我們隱約聞到一種悲傷的氣息。詩人在第一句重復(fù)了兩個(gè)“昨夜”,它提醒我們這只不過是一種追憶。據(jù)“走馬蘭臺”一句推測,這一追憶發(fā)生在次日的官衙中。追憶是個(gè)人的事情,當(dāng)詩人進(jìn)入追憶之中的時(shí)候,它摒斥了外在現(xiàn)實(shí)世界,將“走馬蘭臺”的無奈棄之一旁,回歸到屬于自己的絕對真實(shí)之中,所以,它首先是對現(xiàn)實(shí)世界的逃避。此外,在一個(gè)感情波瀾之后,詩人選擇追憶,而不是謀劃和憧憬,它還表明了詩人就這一件情事本身,已經(jīng)做出了一個(gè)了斷,那就是自覺的放棄。正是這放棄的選擇使我們感到震撼和失落,那是一個(gè)非常有意義的決斷。

對這一段溫情的放棄是令人難以接受的。當(dāng)詩人在自己的腦海里象慢鏡回放一樣,重新體味著昨天晚上的一切,體味那已然消逝的星光和微風(fēng),體味永遠(yuǎn)佇立在那里的畫樓和桂堂時(shí),一切是如此的親切,每一個(gè)細(xì)節(jié)都不會被遺漏,因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都有過深深的感動,這其中更有無限的惋惜和依戀。這是真正的追憶,它不包含有任何希望,這里有生命深處的大絕望。春酒已經(jīng)飲盡,也許永遠(yuǎn)不會再有;蠟燈已經(jīng)熄滅,也許永遠(yuǎn)不會再次點(diǎn)亮,但那種溫潤和暖意,將永遠(yuǎn)留在詩人的心中。追憶,使一切嘈雜都隱去,只剩下星光閃爍、微風(fēng)輕拂,只剩下溫暖的酒和搖曳的燈。就象無聲電影一樣,追憶虛化了昨晚的一切,只有溫情,沒有情節(jié),因此無法謀劃,只能回味。我們只能說,李商隱所希望得到的只是一種虛幻的感受,他自覺地放棄了現(xiàn)實(shí)的可能性。但昨夜畢竟美好,令人深情留戀,那么,李商隱如何會心甘情愿做出放棄的選擇呢?

“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通?!爆F(xiàn)實(shí)仕途的絕望,人生信念的毀滅,可以通過感性世界來拯救。但在情感世界中,人就一定能把握住自己的命運(yùn)嗎?李商隱在自己的漂泊生涯中,有過多次愛情體驗(yàn),戀愛的對象多不可考,有指為女冠、宮女、官妓,甚至主官的妻妾。無論如何,每一次愛情體驗(yàn),對于李商隱來說,都是一次生命激情的燃燒,“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”,每一個(gè)難熬的朝朝夕夕,既意味著對時(shí)光的珍惜,也意味著對時(shí)光的恐懼。所有的愛情都不會有結(jié)果,只留下深深的傷害和痛苦,留下一個(gè)個(gè)憂傷的追憶。那些毫無希望的愛情,還值得再次去追求嗎?但追求中那些溫馨的生命體驗(yàn),又怎能輕易舍棄呢?一次次身心俱疲的失敗,使得李商隱選擇了追憶。追憶是一種退縮,是一種絕望的追求,也是最后的守護(hù)?!按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已枉然”,因?yàn)榻Y(jié)局的“枉然”,所以只能追憶;因?yàn)椴蛔屓魏吻楣?jié)發(fā)生,所以只留下追憶,但在追憶中,溫情卻得到最小心翼翼的守護(hù)。對于李商隱來說,追憶已經(jīng)成為一種最真實(shí)的生存狀態(tài)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)朝夕變幻,即使艷若嬌荷,即使激情如火,也終將枯萎消逝,艷麗和激情是一種虛假,而虛

假背后的悲哀才真實(shí),所以,李商隱只能把人生虛擬為一個(gè)情境,在這個(gè)情境中為自己保留下最值得珍惜的東西。“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜語時(shí)”,是將當(dāng)下刻意演繹為一種追憶;而“留得殘荷聽雨聲”則是一種對既往的追憶。對此在生命的真切感受,使得詩人深情地迷戀那沒落于深秋殘荷上淅淅瀝瀝的雨聲。

二、無題:來是空言去絕蹤

1、原詩

來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。

夢為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。

2、譯文

你說要來卻是空話,一去就無影無蹤,斜月照著高樓,五更的鐘敲響了。夢中因?yàn)殡x別啼哭也難以喚住你,醒來后強(qiáng)烈的相思驅(qū)使著我沒等墨汁研濃就寫信。燭光朦朧地映照著金翡翠屏風(fēng),熏香依稀地從芙蓉帳里微微地透過來。劉郎已經(jīng)恨透了蓬山遙遠(yuǎn),更何況你我之間隔著萬重蓬山。

3、賞析

作為一個(gè)身世坎坷、郁郁寡歡的詩人,李商隱在他的作品中往往表現(xiàn)出一種失落感傷的情緒,一旦牽惹上所愛之人,不管是求之不得的企盼,還是久別難逢的懷戀,作者都將它置于一種朦朧、絕美的境界之中,通過各種可感的物象,渲染以飄忽朦朧的聲色,使作品的感情色彩更加濃郁,主題表現(xiàn)得更為深切。

這首詩表達(dá)了對一位遠(yuǎn)隔天涯的女子的痛苦思戀。詩人在夢中與戀人失之交臂,醒來之后便陷入無盡的悵惘之中。痛楚的呼喚已無濟(jì)于事,于是提筆急書,寄情文字,卻發(fā)現(xiàn)紙上竟是些淡淡的字跡。待到急迫的心情平息下來,詩人借著殘燭的余光,遙思獨(dú)居閨房的戀人,描畫出迷人的場景,殘?jiān)滦闭湛湛諛情w,凄慘鐘音悠悠傳來,不知已經(jīng)歷過多少次這樣的場景,多希望天明以后就可看見他的蹤影,但是每一次的希望都換來的是更深一層的失望,又在失望當(dāng)中孕育著新的希望,就這樣在希望與失望的交織中編織著夢幻般的未來?,F(xiàn)實(shí)是遠(yuǎn)離難逢,夢境又能怎樣,只換得虛妄的相見,如陽光下的泡沫,斑斕只在旦夕間。幽幽的燭光,如錦的翡翠畫屏,幽幽的麝香,如云的芙蓉帷帳,夜已央,人未眠,月光隔了樹照得見她的孤單,將清冷的光輝滿撒繡簾,展一頁素箋,把無盡的思念書寫,這綿綿的離恨哪里書寫的完,只恨不似天邊月,不能籠罩在他的身旁,只恨夜?jié)庠碌?,與他相見無期,這不愈的創(chuàng)傷,永生的悲凄,只能借夢消愁。

全詩著意摹寫纏綿悱惻的相思相憶和不知所以的婉曲心理,而整個(gè)相思相憶的心理流程又與斜月、晨鐘、燭影、香暈的環(huán)境描寫層遞而下,在夢幻交織中創(chuàng)造出一個(gè)凄迷哀麗的境界,既避免了藝術(shù)上的平直,又恰到好處地突出了“遠(yuǎn)別之恨”的主旨。

從借用劉郎的典故,顯見今后要再會是幾乎不可能了。劉郎是古代一個(gè)男子,他遇到了神仙女子,醒來后到天臺山再找已經(jīng)不見了。我們想想那神仙女子是永遠(yuǎn)見不到了,對李商隱來說,他所愛的人,是被幽閉在重重深墻之內(nèi),見她好象比神仙女子還要難,所以說“更隔蓬山一萬重”。 愛情,成了商隱詩中最重要的主題,而愛情的難以實(shí)現(xiàn)更增添了讀者對商隱一生悲苦命運(yùn)的同情。他詩中那些極富個(gè)性特征的意象群:紅燭,冷月,夕陽,金井,玉珮,丁香,翡翠,孤鴻,黃葉等等無不遍染悲色,冷中凝香,在一片岑寂中顯出愛情境域的婆娑朦朧,窈窈靄靄,如月色黃昏暗香

浮動,令后世讀者玩味無窮。

三、無題:颯颯東風(fēng)細(xì)雨來

颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。

2、譯文

颯颯東風(fēng)送來蒙蒙細(xì)雨,荷花塘外傳來陣陣輕雷聲。打開金蟾咬鎖的香爐放入香料,轉(zhuǎn)動玉虎牽動井繩汲水回屋。賈氏隔簾偷看少年美貌的韓壽,宓妃愛慕曹植的才華留枕寄情。相思之情切莫與春花爭榮競發(fā),一寸寸相思都化成了灰燼。

3、賞析

這首詩描寫了一位深閨中追求愛情的女子失望的痛苦。女主人公愁懷不展,百無聊賴,不由得沉重得悲嘆。全詩含蓄深婉,反復(fù)詠嘆,震憾人心,動人心弦。這首無題寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。

首聯(lián)“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷?!泵枥L環(huán)境氣氛:颯颯東風(fēng),飄來蒙蒙細(xì)雨;芙蓉塘外,傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達(dá)了生命萌動的春天氣息,又帶有一些凄迷黯淡的色調(diào),烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風(fēng)細(xì)雨,容易令人聯(lián)想起“夢雨”的典故;芙蓉塘即蓮塘,在南朝樂府和唐人詩作中,常常代指男女相悅傳情之地;“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》:“雷殷殷而響起兮,聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關(guān)的詞語,所給予讀者的暗示和聯(lián)想是很豐富的。紀(jì)昀(yun)說:“起二句妙有遠(yuǎn)神,可以意會?!彼^“遠(yuǎn)神”,是指這種富于暗示性的詩歌語言所構(gòu)筑的渺遠(yuǎn)的藝術(shù)意境,一種難以言傳的朦朧美。

頷聯(lián)“金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回?!睂懪泳犹幍挠募拧=痼甘且环N蟾狀香爐;“鎖”指香爐的鼻鈕,可以開啟放入香料;玉虎,是用玉石裝飾的虎狀轆轤,“絲”指井索。室內(nèi)戶外,所見者惟閉鎖的香爐,汲井的轆轤,它們襯托出女子幽處孤寂的情景和長日無聊、深鎖春光的惆悵。香爐和轆轤,在詩詞中也常和男女歡愛聯(lián)系在一起,它們同時(shí)又是牽動女主人公相思之情的東西,這從兩句分別用“香”、“絲”諧音“相”、“思”可以見出??傊@一聯(lián)兼用賦、比,既表現(xiàn)女主人公深閉幽閨的孤寞,又暗示她內(nèi)心時(shí)時(shí)被牽動的情絲。

頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少”使用賈充女與韓壽的愛情故事。見《世說新語》載:晉韓壽貌美,大臣賈充辟他為掾(僚屬)。一次充女在簾后窺見韓壽,私相慕悅,遂私通。女以皇帝賜充之西域異香贈壽。被充所發(fā)覺,遂以女妻壽。對句“宓妃留枕魏王才”使用甄后與曹植的愛情故事。見《文選"洛神賦》李善注說:魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃,曹操卻將她許給曹丕。甄后被讒死后,曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經(jīng)洛水,夢見甄后對他說:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家時(shí)從嫁,前與五官中郎將(曹丕),今與君王。”曹植感其事作《感甄賦》,后明帝改名《洛神賦》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上聯(lián)的“燒香”引出賈氏窺簾,贈香韓掾;由“牽絲(思)”引出甄后留枕,情思不斷,藕斷絲連。這兩個(gè)愛情故事,盡管結(jié)局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,無論是賈氏窺簾,愛韓壽之少俊,還是甄后情深,慕曹植之才華,都反映出青年女子追求愛情的愿望之強(qiáng)烈,奔放。

末聯(lián)“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!”突然轉(zhuǎn)折,向往美好愛情的心愿切莫和春花爭榮

李商隱無題詩賞析64_無題詩

競發(fā),因?yàn)榇绱缦嗨级蓟闪嘶覡a!這是深鎖幽閨、渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喊。熱情轉(zhuǎn)化成幻滅的悲哀和強(qiáng)烈的激憤。以“春心”喻愛情的向往,是平常的比喻;但把“春心”與“花爭發(fā)”聯(lián)系起來,不僅賦予“春心”以美好的形象,而且顯示了它的自然合理性?!跋嗨肌北臼浅橄蟮母拍睿娙擞上沅N成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象為具象,用強(qiáng)烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅,使這首詩具有一種動人心弦的悲劇美。這一句更是千古名句,這是因愛情無望而發(fā)出的痛苦的呼喚,詩中的痛苦,也可能是詩人無法實(shí)現(xiàn)理想的絕望心情的流露。

兩個(gè)渴望結(jié)合的年輕人卻只落得各自分散的結(jié)局,對愛情的執(zhí)著卻抗拒不了禮教的重壓,愛情在詩人的心中成了縹緲的海市蜃樓,愛情的無助在詩人的筆下開出不敗的花朵,外在現(xiàn)實(shí)雖阻隔,內(nèi)心的渴望卻愈加濃烈。細(xì)雨輕雷吹打不散未展的愁懷,燒香汲井也難掩心靈的寂寞與苦悶,如面的芙蓉極易令人懷想起兩情相悅時(shí)的繾綣風(fēng)流,如今卻是倍加傷痛,賈氏窺簾,宓妃留枕,她們對愛情的執(zhí)著與勇敢永遠(yuǎn)為人們贊賞,痛苦的人兒,心內(nèi)早已似春花萌動,可惜無法綻蕾,只能任憑相思在心中燃燒成灰成燼。詩情外在的凄惻、絕望與內(nèi)在眷戀的涌動熾熱構(gòu)筑了愛情地的浩蕩與波濤,美好愿望難以實(shí)現(xiàn),失意的愛情如落紅,永存著悲劇的芬芳。

四、無題:相見時(shí)難別亦難

1、原詩

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

2、譯文

你我的相見是多么的難得,猶如百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度;

你我的離別卻又那么難舍,好似東風(fēng)無力想要挽留住百花凋殘。

我對你的思念啊,就像那春蠶吐絲,不死則綿延無盡、哪有絕期?

我想你的淚流啊,就像那蠟炬燃燒,不滅則長流不止、怎會停息?

你早起對鏡梳妝時(shí)的慵容,是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮;

我夜晚對月低吟時(shí)的孤影,怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。

雖說此去蓬萊仙山的路途并不遙遠(yuǎn)啊,

我卻只能煩請殷勤的青鳥去代為探候!

3、賞析

這篇《無題》,全以首句“別”字為同篇主眼。“黯然消魂者,唯別而已矣(江淹《別賦》)!”《別賦》是一篇驚心動魄而又美麗的賦,而“黯然”二字,也正是李商隱這首《無題》所表達(dá)的整個(gè)情懷與氣氛。

樂聚恨別,人之常情;離亭分首,河橋?yàn)I——這是古代所常見描述的情景。離別之懷,非可易當(dāng);但若相逢未遠(yuǎn),重會不難,那么分別自然也就無所用其魂銷凄黯了。作者一句點(diǎn)破說:因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”,唯其暫時(shí)會之已是罕逢,更覺長別之實(shí)難分舍。古有成語,“別易會難”,即是說:會少離多。細(xì)解起來,人生聚會一下,常要費(fèi)很大的經(jīng)營安排,周章曲折,故為甚難;而臨到必須分手之時(shí),只說得一聲“珍重”,從此就要海角天涯,風(fēng)煙萬里了——?jiǎng)e易之意,正所謂匆促片刻之間,更咽一言之際,便成長別,是其易可知矣?!跋嘁姇r(shí)難別亦難”,其實(shí)是將

古語加以變化運(yùn)用,在含義上翻進(jìn)了一層,感情緬邈深沉,語言巧妙多姿。兩個(gè)“難”字表面似同,其實(shí)義有別,而其藝術(shù)效果卻著重加強(qiáng)了“別難”的分量。

這句“相見時(shí)難別亦難”如異峰突起,攝人心魄。它是人在毫無準(zhǔn)備的情況下,突然把一個(gè)結(jié)論置于人的面前,沒有鋪墊,沒有敘述,淺顯易懂,又耐人尋味。它打開了人對生活的理解空間,何以相見難,又何以別亦難。此句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。

在一句之中兩次使用“難”字,第二個(gè)“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感,造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢,使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài),在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對著暮春景物,當(dāng)然更使她悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)無力,百花紛謝,美好的春光即將逝去,人力對此是無可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣,因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾?,豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜!

相見難,難想見,為這次的相見,等待了多久?渴望了多久?幻想了多久?記得才剛剛分別為什么卻如隔了三秋?彼此注視的柔情還停留在眼中,彼此相聞的氣息還彌漫在鼻間,彼此纏綿的呢喃還縈繞在耳畔,彼此熱戀的真摯還回旋在唇吻之間,可是不見了心愛的人世界是如此空洞蒼白。多想與那人形影不離,多想與那人耳磨廝鬢。愛情的阻隔源于命運(yùn)的阻隔,可是即使隔著天涯海角也隔不斷彼此的思念。

沿著這起句的感嘆,詩人不在直抒胸臆,而是像飛流之下后的淺灘,把人帶入舒緩的情景之中:東風(fēng)無力百花殘。這句有兩種意思,一是東風(fēng)軟軟地吹拂,意識著力量的衰弱,春天將盡,百花凋殘,是從客觀的場景中傳遞著春殘局面,也正是詩人的傷感的心境表現(xiàn)。其二是百花凋殘,曾經(jīng)給百花帶來生機(jī)的東風(fēng),現(xiàn)在卻沒有能力扶助它們的保持鮮艷。既帶將春來,又何帶了春去,花自飄零水自流,無可奈何花落去。而這句又正好補(bǔ)充了首句的突兀。花經(jīng)過了嚴(yán)冬,好不容易在春天綻放了,才讓人看到它的美麗。這是相見難,面對花的凋零,這么美麗的東西一旦凋落又何時(shí)再見呢,紅樓夢中林黛玉嘆道“明年花開知有誰”命運(yùn)的無常,美麗的東西的無常,更是愛情的無常。經(jīng)過千難萬阻,百轉(zhuǎn)千思,“不見又相思,見了還依舊”,感情升溫,于是離別更加戀戀不舍。如果一見之后,更有可能永難再見,這樣的別就更加讓人難。愛情的理想還能不能實(shí)現(xiàn)呢?詩人是有著擔(dān)憂的,既希望于“東風(fēng)”的救助,也知是大勢難轉(zhuǎn)。在這種情況下,詩人該做如何選擇呢?百花盛開,得東風(fēng)之有力也;及至東風(fēng)力盡,則百卉群芳,韶華同逝。花固如是,人又何嘗不然。此句所詠者,固非傷別適逢春晚的這一層淺意,而實(shí)為身世遭逢、人生命運(yùn)的深深嘆惋。“東風(fēng)無力百花殘”,令人置身于“閑愁萬種”、“如花美眷,似水年華”的痛苦而又美麗的境界中了。既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無聊賴,同“東風(fēng)無力百花殘”一樣,寫實(shí)與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),也就是通常說的寓情于景的抒情方式。

東風(fēng)雖無力,也令百花殘,百花雖無力,也令東風(fēng)難,東風(fēng)若有意,莫叫百花殘,百花若有情,莫叫東風(fēng)難.兩個(gè)"難"字濃縮了多少的愛怒哀愁,孤獨(dú)無助的苦戀,凄涼無依的掙扎,為盼一次重聚經(jīng)歷了多少曲折,暮春時(shí)節(jié)百花也正紛紛凋零,難道愛情在世俗面前也會如百花一般嗎?

這首詩中廣為傳誦的"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"一句最為人稱道,它采用了比喻與雙關(guān)的表現(xiàn)手法,絲,即是思,蠟燭之淚與相思之淚,蠟燭有心“替人垂淚到天明“,此處燭淚卻是把自己燃燒至死的決心。一種纏綿至死的執(zhí)著,一種無怨無悔的鐘情,將人帶入一種人生境界,這心聲幾乎就是誓言,至死不愉的表白。這種徹底的感傷,深情至無以復(fù)加的地步,愛情升華到以一種徹底地犧牲精神來代替。春蠶那潔白柔韌的曲線不就是她伶娉裊娜的倩影嗎?也不正是她純潔而柔韌的愛情內(nèi)質(zhì)嗎?蠟燭那剛直筆挺的軀體,殞身不恤的個(gè)性,不就是他風(fēng)骨凜然的愛情象征嗎?陰柔與陽剛,優(yōu)美與壯美,匯成一條河流最后流向蓬萊仙境,滿懷希望的詩句恰恰寫出了徹底絕望的心態(tài),詩篇所表現(xiàn)的相思苦痛,濃郁的悲劇氣氛綿延不絕,使它成為愛情的絕唱。

思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)?!痹煲馀c《無題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。

以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動,使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動。上句寫自己,次句想象對方?!霸启W改”,是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰?,夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠,以至于鬢發(fā)脫落,容顏憔悴,亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是,《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動,而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。詩人的思緒從自身開始轉(zhuǎn)換成關(guān)注被思念者身上,詩人想像著心上人一定和自己一樣,紅顏易改,青春易逝,自己的愛情何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)呢?她多么希望能在自己最美好的年華有一個(gè)美好的結(jié)果啊,攬鏡自照,生怕華發(fā)早生。她日夜思念,夜深了,還在望月長吟,“愿借月華流照君“。不僅想到對方,而且還想到了她的冷曖,她的感覺“夜吟應(yīng)覺月光寒”,正是“所思在遠(yuǎn)道”,阻礙重重,真不知何時(shí)才能相見。她長久地望著月光,借長吟以抒郁悶情懷,這時(shí)不僅是對人的思念,還會有更為復(fù)雜的擔(dān)憂、憂慮、失望、期待、渺茫等種種的情緒反映,此時(shí)的月光便顯得更加冷清。此情此景,詩人同樣有所體會,于是聯(lián)想到對方也會象自己一樣,這是一種怎樣的關(guān)心、體貼與牽念啊。

一個(gè)“改”字,從詩的工巧而言是千錘百煉而后成,從情的深摯而是千回百轉(zhuǎn)而后得。青春不再,逝水常東,怎能不悄然心驚,而唯恐容華有絲毫之退減?留命以待滄桑,保容以俟悅己,其苦情密意,全從一個(gè)“改”字傳出。

夫當(dāng)春暮,百花已殘,豈有月光覺“寒”之理?此寒,如謂為“心境”所造,是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣,表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動,體現(xiàn)了他對于情人的思念之切和了解之深。

本篇的尾聯(lián),意致婉曲。蓬山,海上三神山也,自來以為可望而不可即之地。李商隱在另外一首詩中曾提到:“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)”。而此處偏偏卻說:蓬山此去無多路。真的?假的?其答案在

下一句已然自獻(xiàn)分明:試遣青鳥,前往一探如何?若果真是“無多路”,又何須勞煩青鳥之仙翼神翔?詩人之筆,正是反面落墨,蓬山去此不遠(yuǎn)乎?曰:不遠(yuǎn)——而此不遠(yuǎn)者實(shí)遠(yuǎn)之甚矣!

蓬山萬里,青鳥難憑——畢竟是否能找到他面前而且?guī)Щ匾粜拍??抱著無限的希望——可是也知道這只是一種希望和祝禱罷了。只有這,是春蠶和蠟燭的終生的期待。

愛情重于生命,愛情又超越了生命。時(shí)光如此匆匆,如此短暫,還沒來的及問他是否安然無恙,還沒來的及看她是否別來無恙,離別的鐘聲已敲響,別離的笙簫已吹響,聚會匆匆,難以盡敘衷情,再次分別,不覺黯然魂斷。下一次相見會是什么時(shí)候?真擔(dān)心難熬的相思會使自己云鬢改色,容顏憔悴.相見無期,眼看朱凋玉損,芳顏難留,怎不會令她深深愁苦?想他一定會夜夜重上高樓,獨(dú)自呤詩,那清冷的月光是否會凍壞了他的身體?那冰涼的露水是否會打濕他的衣衫,就讓那青鳥帶去我的問候她的思念,為她送去一些溫暖。這是多么真摯,又多么無奈的愛情,在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)的理想只能寄托于虛幻的神靈。

“蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看”。尾句既是安慰對方,也是安慰自己。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,并沒有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇,不過是無望中的希望,前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

此詩情緒由急到緩,由噴薄而出直抒胸臆的情感宣泄到纏綿悱惻哀感動人,又由沉郁到一線光明,柔腸百轉(zhuǎn),宕蕩起伏,極盡曲婉之妙,更兼其深情動人,實(shí)為詠唱愛情的千古名作。

與情人相見不易,因此離別便覺難舍。因情的纏綿悱惻,人就像春末雕謝的春花那樣沒了生氣。趙臣瑗贊曰:言情至此,可以驚天地而泣鬼神也?!贝盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,愛情讓人悲傷至斯、絕望至斯、執(zhí)著至斯、崇高至斯、美麗至斯。古今中外,大凡偉大的刻骨銘心的愛情總是充滿艱辛和痛苦的,一往情深、癡心不悔,而且往往還得不到回報(bào),像一只執(zhí)著的荊棘鳥,惟有滴血才有歌唱。莎士比亞悲劇之冠《哈姆萊特》便是這樣的例子。少年義山的初戀女冠,與哈姆萊特的眷戀奧菲利婭,在悲劇美學(xué)意境上有相通之處。哈姆萊特正是太過于強(qiáng)調(diào)愛情的詩美,而這種詩美賴以向人間找尋,對人心的變幻無常、人欲的險(xiǎn)惡卑污有著深刻體認(rèn),終于使自己的憂郁與患得患失、疑懼不安聯(lián)了姻;可憐的奧菲利婭,不可避免的遭受到一種見面時(shí)借裝瘋以逃避她的真誠、熾熱,而不見面時(shí)又對她戀戀不忘的愛情。

五、錦瑟

1、原詩

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。

2、譯文

錦瑟為什么要有五十根弦?一弦一柱都使我想起了青春之年。莊周曾經(jīng)曉夢自己化身成了蝴蝶,望帝的思鄉(xiāng)之心托給了聲聲啼叫的杜鵑。滄海月明下的眼淚變成了珍珠,藍(lán)田美玉在暖日里仿佛會生起朦朧的煙。這些感情至今還可追憶,在當(dāng)時(shí)卻是使人感到惆悵、迷惘。

3、賞析

詩人一生經(jīng)歷,有難言之痛,至苦之情,郁結(jié)中懷,發(fā)為詩句,往復(fù)低回。如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨,恐怕也并非臆斷。詩人追憶了自已的青春年華,傷感自已不幸的遭遇,寄托了悲慨、

憤懣的心情。全詩運(yùn)用比興,善用典故,詞藻華美,含蓄深沉,情真意長,感人至深。

李商隱的《錦瑟》,歷來為人們所傳頌。此詩撲朔迷離,意象朦朧,人們對此詩的創(chuàng)作旨意眾說紛紜,有人說是詠瑟,有人說是悼亡,有人說是寫艷情,有人說寄托政治懷抱等等。其實(shí)無可指實(shí)才正是李商隱詩的獨(dú)特之處,沉吟時(shí),萬念俱出,而又萬念俱滅,唯留下那不可言說的幻美真實(shí)地存在。

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思年華”,看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾有過的燦爛歲月、花樣年華,可惜的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫——單單是“五十弦”。詩人以“錦瑟”喻美好年華,以“思”引發(fā)“無端”之問,點(diǎn)出自己對人生價(jià)值的深深思考。 “莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,句中有這著遠(yuǎn)大志向的莊子,在夢中也不忘對于人生價(jià)值的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辨;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也叫個(gè)不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑?!昂麎裘浴敝粋€(gè)“曉”指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)化為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依一個(gè)“春”字點(diǎn)破,使舊有怨恨惆悵之情化出勃勃生機(jī)之感,是希望春光永駐激勵(lì)自己向前波及奮斗。

“滄海明月珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,滄海中的珍珠只有在月明之夜,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí),才能升騰起飄逸的煙霞。這里“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅是詩人精深藝術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn),更是詩人對意想中美好人生的巧妙回答。而“珠淚”,塑造了晶瑩剔透的珍珠形象,遠(yuǎn)望去猶如淚光閃爍,同時(shí)也借用鮫人滴淚化珠的典故。在空曠微明的情境之中,是珠光如淚還是淚灑成珠,已讓人渾然不覺,明珠被賦予了哀傷的情愫,借此展現(xiàn)了詩人孤獨(dú)失落的哀怨形象。

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的赤誠之心,付出巨大的努力去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月,如珠的年華,值得珍惜的時(shí)光已等閑而過;面對現(xiàn)實(shí),戀人生離,愛妻死別,盛年已逝,抱負(fù)難展,功業(yè)未建——幡然悔悟可惜風(fēng)光不再。

詩中用了五個(gè)令人憂傷懷戀的傳說,五個(gè)情景都是不能攫取、轉(zhuǎn)瞬即逝、令人悵惘。作者是在苦難中追憶曾經(jīng)的幸福。

六、無題:何處哀箏隨急管

1、原詩:

何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。

東家老女嫁不售,白日當(dāng)天三月半。

溧陽公主年十四,清明暖后同墻看。

歸來展轉(zhuǎn)到五更,梁間燕子聞長嘆。

2、賞析

開頭兩句“何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸?!敝皇敲鑼懎h(huán)境,人物并未出場,但景物描寫中隱含著人物的感情活動。“哀箏隨急管”,不只表現(xiàn)出急管繁弦競逐的歡快、熱烈和喧鬧,也暗示出聽者對音樂的那種撩撥心弦的力量的特殊感受。照一般的寫法,這兩句似乎應(yīng)該寫成“櫻花永巷垂楊岸,哀箏急管相馳逐”,現(xiàn)在卻以“何處”發(fā)問領(lǐng)起,先寫聞樂,再寫樂聲從櫻花盛開的深巷、垂楊飄拂的河邊傳出,傳神地表現(xiàn)了聽者聞樂神馳、尋聲循蹤的好奇心。

三、四句“東家老女嫁不售,白日當(dāng)天三月半?!睂憽皷|家老女”婚嫁失時(shí),自傷遲暮。宋玉

李商隱無題詩賞析64_無題詩

《登徒子好色賦》說:“臣里之美者,莫若臣東家之子(指女兒)。”可見東家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境貧寒。這兩句先推出人物,再展開一幅麗日當(dāng)天,春光將暮的圖景。不用任何說明,讀者自能想見容華絕世而婚嫁失時(shí)的東家老女面對春光將暮之哀傷。五、六句“溧陽公主年十四,清明暖后同墻看?!睂懥硪慌印d嚓柟魇橇汉單牡鄣呐畠?,嫁侯景,為景所寵。這里借用此名代稱貴家女子。同樣是陽春三月,麗日當(dāng)天,一邊是年長難嫁,形單影只;一邊卻是少年得志,夫婦同游。用對比鮮明的圖景,表現(xiàn)了兩種不同社會地位的女子完全不同的境遇。

結(jié)尾“歸來展轉(zhuǎn)到五更,梁間燕子聞長嘆。”寫東家老女歸來后的情景。暮春三月、芳華將逝的景色,絲管競逐、賞心樂事的場面,貴家女子得意美滿的生活,觸動了她身世孤孑之感,增添內(nèi)心的苦悶與哀怨。在漫長難挨的深夜展轉(zhuǎn)難眠。末句以不解人意的梁燕猶“聞長嘆”,反襯東家老女的痛苦心情卻無人理解與同情,側(cè)面虛點(diǎn),倍覺雋永而有余味。

歷代詩家都有以美女的無媒難嫁,朱顏的見薄于時(shí),寓才士不遇的詩歌傳統(tǒng)。這首無題從內(nèi)容到寫法,都很容易使我們聯(lián)想起曹植的《美女篇》、《雜詩》(南國有佳人)以及其他一些比興寓言體作品。清薛雪評說這首無題詩說:“此是一副不遇血淚,雙手掬出,何嘗是艷作?!?《一瓢詩話》)。

李商隱的無題,以七律為主要形式。這類無題,以抒情的深細(xì)婉曲,意境的含蓄朦朧為主要特色,多取抒情主人公內(nèi)心獨(dú)白的表達(dá)方式,很少敘寫事件、人物和客觀生活場景。這首七古無題卻不主抒情,不作心理刻畫,以第三人稱的表達(dá)方式,描寫出一幕有人物、有事件的生活場景,詩的旨意通過生活場景表現(xiàn)出來。語言樸素?zé)o華,與七律無題那種華美而富于象征暗示色彩的語言有所區(qū)別,別具一格。

七、無題:迢遞高城百尺樓

1、原詩

迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游。

永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。

鹓雛(yuanchu):傳說中的一種像鳳凰的鳥。

2、賞析

二十七歲的李商隱站立在日暮的涇洲安定城樓,一襲青袍哽在夕陽的咽喉里,綠楊垂下春枝,綠楊枝外,涇水岸邊,空寥的沙汀遠(yuǎn)在眉簾之外。才調(diào)更無倫的賈誼徒自太息流涕,流寓寄身的王粲又在何處高樓懷憂悵吟?他心念著一葉扁舟的江湖,汀水之畔悠然閑釣的那個(gè)須白老者,可是功成身退,棄官歸五湖的范蠡?

在這風(fēng)雨飄不定的一霎清明里,他眼前一幕幕地回放著數(shù)月前從興元回返長安,在京西郊畿目睹的一路蕭索:“農(nóng)具棄道傍,饑牛死空墩?!?,從村落走過的他不忍馬上離去,空室內(nèi)的存者無衣見客,背面悲啼,讓他來到門邊一一相訴:“生小在太平年,夜里不識閉戶,而今少壯的都服兵役去了,唯留下老弱守著空村里荒煙蔓草的一派凄涼,對比之下叫人如何能不沉痛難耐?天地?zé)o序,朝野混屯——定是開辟后承平已久,才會遭此巨禍吧??”

李商隱是一個(gè)少年時(shí)就有政治抱負(fù)的文人,他寫了大量的政治詩和借古喻今的詠史詩。《次行西郊一百韻》是李商隱最具思想高度的政治詩,他借村人之口把唐王朝的興衰之變、晚唐時(shí)期的政

治面貌、各種社會問題,縱橫交錯(cuò)成一幅規(guī)模宏大的歷史畫卷。

安史之亂無疑是驚天第一斧。李林甫為了長久把持朝政,防止文臣由節(jié)度使內(nèi)調(diào)任宰相,勸說玄宗多用蕃將任節(jié)度使,因此,安祿山得以一身兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使,而唐時(shí)用兵多為壓制奚、契丹、吐蕃,精兵集中在東北和西北,致使安祿山在東北叛亂時(shí)西北軍隊(duì)不及救援,安祿山的叛軍如取空城,無人可擋。

安史亂后,唐朝在重創(chuàng)之中終于緩過一口氣來,但社會政治問題紛至沓來,猶如一個(gè)人的免疫系統(tǒng)出現(xiàn)一個(gè)缺口時(shí),所有的病癥就迅速暴露了出來:國庫空虛,賦稅苛重,藩鎮(zhèn)跋扈??而統(tǒng)治者對這種種的社會政治問題卻無能為力。

“甘露之變”又把唐王朝卷入了更深重的危機(jī)中。鄭注、李訓(xùn)謀除宦官,事敗,大量朝臣被殺,朝政大權(quán)進(jìn)一步歸于宦官。此時(shí)天下更為愁苦,“盜賊亭午起,問誰多窮民。節(jié)使殺亭吏,捕之恐無因?!边@四起的“盜禍”多是無法生存的窮民,如果民不窮,天下何有盜?說到底是官家的問題。 三年前這場甘露之變,讓生性敏感的詩人發(fā)出了“天荒地變心雖折,若比傷春意未多?!钡谋簟!吧n黃五色棒,掩遏一陽生?!彼[約看到“唐”這棵漸朽的大樹表面還繁葉翠碧,根系卻在這場雷襲之變中埋下了不能挽回的硬傷,唐王朝復(fù)興的生機(jī)如冬至初生的陽氣,終被阻絕了。 此詩之末,李商隱冤憤相焚,悲絕欲語,終還一嘆——治亂,“系人不系天?!保r(shí)世,“使典作尚書,廝養(yǎng)為將軍?!?!如同賈誼一般愿剖心肝在君前的他也唯能“涕泗空沾唇。”

安定城樓之上,他大概也轉(zhuǎn)念思到不久前參加博學(xué)宏辭科考試,初選已被吏部錄取,詮擬官職上報(bào)中書省時(shí),卻聞為 “中書長者”曰“此人不堪”抹了名字這件事。他微揚(yáng)的嘴角是悲?是憤?或者只是無奈的好笑?“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休?!?/p>

我想后者的意味大概更多一些,因?yàn)槟菚r(shí)他的年輕。他太自信自己的才華,也相信憑著自己的才華一定會有所作為,僅管已在唐時(shí)末路?!坝缿浗w白發(fā),欲回天地入扁舟?!痹谶@狂瀾翻天的時(shí)代里,他猶思力挽,在這風(fēng)雨如晦的天地間,他猶待晚晴。

“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休?!弊x李商隱的這些詩的收捎,似乎總能從那精致悲美的字句下尋到一抹冷笑,如一把冷刀,輕描淡寫之下割到他自己心里去的那抹深諷的笑—— “君王自起新豐后,項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)!”“梁臺初建應(yīng)惆悵,不得蕭公作騎兵。” “夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。”“地下若逢李后主,豈宜重問《后庭花》。”??

八、無題:鳳尾香羅薄幾重

1、原詩

鳳尾香羅薄幾重

碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩,

車走雷聲語未通。

曾是寂寥金燼暗,

斷無消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸,

何處西南任好風(fēng)

2、賞析

也許是一次邂逅,也許是無心的一瞥,那深情的眼神令她從此魂?duì)繅衾@,度過了多少不眠的耿耿

長夜,望斷了多少秋水長天,夜晚伴著殘燭,幽昏的殘燈忽明忽暗地映著她素妝的容顏,石榴花紅又褪去,等待的人依然毫無音信,在日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的期待中多想化作西南好風(fēng)吹送到情人身邊,而這只能是痛苦無望的幻想,相見有如鏡中花,遙不可及.想他歸來,夜夜深縫那密集著愛意的羅帳,一針相思,一針淚啊。何時(shí)才是歸期?初相遇時(shí),那羞澀那甜蜜如今只剩下空空的回憶。說好回來說好相見說好不分開,如今都是虛幻。

刻骨的思戀、刻骨的哀怨,哪里訴得盡離傷?那個(gè)人今夜會將斑騅系于何處?楊柳岸邊可曾記得伊人的模樣?愛情令她憔悴成瘦柳的姿態(tài),可憐可見。愛戀的情節(jié)如曇花凋謝在絕望的荒原,愛情如陳釀,嗅得見滿屋的芳香卻找不到初初的那壇,就這樣等下去。詩歌也因此呈現(xiàn)出無望的色彩。 生活艱辛而又抱持美好理想的李商隱,在很難說是自為還是非自為的苦難中掙扎、沉浮,結(jié)果是什么,此時(shí)已經(jīng)失去關(guān)注的意義;應(yīng)受關(guān)注的,是在苦難中掙扎的人性美。所謂悲劇的美學(xué)意義,也就在此。讓人感動、獲得美的快感的,從來不是功利意義的所謂結(jié)局,而是過程。真正的快感,與痛有關(guān);事實(shí)上,正是對痛苦的體驗(yàn)和認(rèn)同,悲劇美才能凈化人心??墒橇硪环矫?,不得不承認(rèn),我們也在偷偷關(guān)注結(jié)局,惟其如此,這種美才讓人心碎,才更促人深思,也才使情感更為純凈。

直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。

豈知一夜秦樓客, 偷看吳王苑內(nèi)花。

紅綻櫻桃含白雪, 斷腸聲里唱陽關(guān)。

芭蕉不展丁香結(jié), 同向春風(fēng)各自愁。

總把春山掃眉黛, 不知供得幾多愁?

為報(bào)行人休盡折,半留相送半迎歸。

文章憎命達(dá),我們不能假設(shè)李商隱若平步青云是否會給晚唐帶來全新的政治面貌,然若不是命運(yùn)一次次把詩人逼入絕境,斷是不會有李商隱那麗絕的無題詩的產(chǎn)生,無題之境猶如杜鵑啼血鶯飲淚,珠淚凝玉,血色的圓珠拋起,在碧色的空中劃過一道優(yōu)美的弧,然后不能遏止地碎了。你讀到了一種殘酷的美,如果你悲憫著,那么你的心也就跟著一起碎。

無題的絕美是詩人最后的舞。

無題的絕美是漸漸絕望的美。

王安石曾贊李商隱:“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者,惟義山一人而已。”他的詩如同收了幕天的蕭蕭云雨,當(dāng)是杜詩胸懷萬物的大氣象,他的詩境是浩浩天地間無休無止地零起了飄忽的暮雨,于是化沉郁頓挫為高清森冷;他的詩語又在李賀的瑰奇中,揉入了欲語還休,一唱數(shù)嘆,于是凄艷優(yōu)婉。

在這些低圩的回吟里,李商隱把身世與情感用詩之梭縱經(jīng)橫緯,密密羅織。他無疑可比巧手的星娥,在沉霜的夜深里他織出了一張張美幻絕倫的華錦,色澤在佳人的明眸里隨橫波流轉(zhuǎn),明晦輪轉(zhuǎn)的光影幻化間綻放成朵朵驚艷的繁花。

一個(gè)遠(yuǎn)行者

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