30《書(shū)憤》教案

《書(shū)憤》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.準(zhǔn)確背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)

2.賞析《書(shū)憤》,掌握從語(yǔ)言和意象等方面賞析古詩(shī)的基本方法 過(guò)程與方法

1.通過(guò)對(duì)內(nèi)容、語(yǔ)言等方面的賞析,理解作者的思想和情感。

2.通過(guò)誦讀、講析、問(wèn)答與探究等方法,開(kāi)展有關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。 情感態(tài)度價(jià)值觀

繼承陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)對(duì)頷聯(lián)的分析,賞析詩(shī)歌意象。

教學(xué)難點(diǎn)

理解詩(shī)歌語(yǔ)言,準(zhǔn)確把握作者情感。

教學(xué)方法

誦讀法 講授法 討論探究法

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、背誦檢查

(請(qǐng)兩位學(xué)生背誦《蜀相》《越中覽古》《一剪梅》 學(xué)生集體背誦)

二、導(dǎo)入

課前,我們先來(lái)看看兩首詩(shī)歌,可以說(shuō),這兩首詩(shī)歌,非常典型地蘊(yùn)含著陸游一生的重要際遇。

(PPT展示《釵頭鳳?紅酥手》《示兒》兩首詩(shī)歌)

(學(xué)生齊讀展示詩(shī)歌)

釵頭鳳?紅酥手

的母親)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索(離群索居)。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥(yì 濕潤(rùn))鮫綃(jiāo xiāo 神話傳說(shuō)鮫人所織的綃,極薄,后用以泛指薄紗,這里指手帕。綃,生絲,生絲織物)透。桃花落,閑池閣(池上的樓閣)。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫、莫、莫(罷了)!

翻譯:

紅潤(rùn)酥膩的手里,捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色,你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風(fēng)多么可惡,歡情被吹得那樣稀薄。滿杯酒像是一杯憂愁的情緒,離別幾年來(lái)的生活十分蕭索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!

美麗的春景依然如舊,只是人卻白白相思地消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂紅,又把薄綢的手帕全都濕透。滿春的桃花凋落在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠(yuǎn)相愛(ài)的誓言還在,可是錦書(shū)再也難以交付。莫,莫,莫!

背景介紹:

陸游的原配夫人是唐姓士族的一個(gè)大家閨秀唐氏(一說(shuō)唐氏即陸游的表妹唐琬)。結(jié)婚以后,他們是一對(duì)情投意和的恩愛(ài)夫妻。而陸母恐陸游兒女情長(zhǎng),荒疏功業(yè)(一說(shuō)唐婉不孕),時(shí)遷怒唐婉,責(zé)罵不已。不到三年,棒打鴛鴦。最初陸游暗想雪藏唐婉,但陸母當(dāng)下給兒子另娶王氏成妻,二人終于在母命難違的逼迫下,被迫分離,唐氏改嫁,之后音訊全無(wú)。

七年以后的一個(gè)春日,陸游在家鄉(xiāng)山陰(今紹興)城南禹跡寺附近的沈園,與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒宴,聊表對(duì)陸游的撫慰之情。陸游見(jiàn)人感事,心中感觸很深,遂乘醉吟賦這首詞,信筆題于園壁之上。

(PPT展示第二首詩(shī)歌)(學(xué)生齊讀)

示兒

死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

翻譯:

我痛心的,就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親!

小結(jié):

我們剛剛看的這兩首作品,其實(shí)暗含著陸游一生的,兩個(gè)始終沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)。《釵頭鳳》書(shū)寫(xiě)他與表妹唐婉的愛(ài)情悲劇。兩人傾心

相愛(ài),卻被其母生生拆散,這成為陸游一生揮之不去的傷痛,直到七十五歲高齡他重游沈園,依然寫(xiě)下了“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。

《示兒》這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被金兵占領(lǐng)著的中原領(lǐng)土,熱切盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一,因此他特地寫(xiě)這首詩(shī)為遺囑,告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!

◆后世評(píng)價(jià)

讀陸放翁集

梁?jiǎn)⒊?/p>

詩(shī)界千年靡靡風(fēng),

兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空。

集中什九從軍樂(lè),

亙古男兒一放翁!

千百年來(lái)詩(shī)壇柔弱不振,在這種柔媚纖弱的風(fēng)氣籠罩之下,那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國(guó)家獻(xiàn)身的精神也消亡了。唯有陸游的詩(shī)集里,十分之九都是抒寫(xiě)為國(guó)從軍的渴望和歡慰的。所以末句“亙古男兒一放翁”,使足筆力推崇陸游是從古至今的詩(shī)人中一個(gè)真正的男子漢。

二、作者介紹

(一)生平介紹

陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰(今浙

江紹興)人,我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

陸游出身于一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭,父親陸宰是個(gè)具有愛(ài)國(guó)思想的知識(shí)分子,常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥痛哭流淚,飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系,陸游從小接觸的都是愛(ài)國(guó)人士,從小就樹(shù)立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。

他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩(shī)文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書(shū)。二十五歲左右,向具有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)人曾幾(板書(shū))學(xué)詩(shī),受益不淺,從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)。 陸游出生于兩宋之交,生活在金兵入侵、中原淪陷的時(shí)代,他出生的第二年就碰上靖康之變,跟隨家人顛沛流離,從小飽受戰(zhàn)亂的苦難,他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。

宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受秦檜排斥而仕途不暢(被秦檜忌恨,復(fù)試被除名)。宋孝宗即位后,賜進(jìn)士出身,歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職,因堅(jiān)持抗金,屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年),投身軍旅,任職于南鄭幕府。次年,幕府解散,陸游奉詔入蜀,與范成大相知。宋光宗繼位后,升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官,不久即罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書(shū)成后,陸游長(zhǎng)期蟄居山陰。他“身雜老農(nóng)間”,為農(nóng)民送醫(yī)送藥,與農(nóng)民結(jié)下了濃厚的情誼。

嘉定二年 (1210),八十五歲的老詩(shī)人,抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨,離開(kāi)人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代,懷

30《書(shū)憤》教案_書(shū)憤教案

著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了朝廷投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,可是,他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。 即使是到了八十二歲的高齡,詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情依然沒(méi)有一絲衰竭,直到臨終時(shí),還寫(xiě)下光照千古的絕唱——《示兒》,表現(xiàn)出念念不忘祖國(guó)統(tǒng)一的一片丹心。

(二)文學(xué)成就 陸游一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī),將近萬(wàn)首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩(shī)的成就最為顯著。

1. 詩(shī)歌

陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最。存世詩(shī)歌九千三百余首,大致可以分為三個(gè)時(shí)期:

46歲入蜀以前,偏于文字形式;

入蜀到64歲罷官東歸,是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期,也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期,由早年專(zhuān)以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格,充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情;

晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后,詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí),表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味,并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。

陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。

◆詩(shī)歌內(nèi)容

陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣,幾乎涉及到南宋前期社會(huì)生活的各個(gè)

領(lǐng)域,按內(nèi)容大致可分為四個(gè)方面:

(1)堅(jiān)持抗金,討伐投降派。

陸游坦率直言“和親自古非長(zhǎng)策” 概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場(chǎng)上的矛盾,集中揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌,以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對(duì)性,鼓舞了人們的抗金的斗志,得到志士仁人的推許。

(2)抒發(fā)慷慨激昂的報(bào)國(guó)熱情和壯志未酬的悲憤。

陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國(guó)為己任 ,把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國(guó)土當(dāng)作人生第一要旨,但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是,他的大量詩(shī)歌,既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志,也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī),詩(shī)人一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬,昂揚(yáng)豪壯中帶著蒼涼悲愴,既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影,是這類(lèi)作品的典型代表。

(3)描寫(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。

陸游熱愛(ài)生活,善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú),無(wú)論是農(nóng)村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣,“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo),無(wú)不裁剪入詩(shī)”。

(4)愛(ài)情詩(shī)。

由于宋代理學(xué)對(duì)士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展,宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱,宋代的愛(ài)情詩(shī)在數(shù)量和質(zhì)量上,都難以和唐詩(shī)比肩,但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷,他悼念前妻的詩(shī)歌,情真意切,令人動(dòng)容,晚年創(chuàng)作的《沈園二

首》,被后人稱作“絕等傷心之詩(shī)”,是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。

小結(jié):

陸游是愛(ài)國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承發(fā)展了古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)時(shí)和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。

2. 詞

作為“辛派詞人”的中堅(jiān)人物,與其詩(shī)相比,陸游的詞數(shù)量并不多,存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然 ,并曾身歷西北前線,因此,陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒(méi)有的另一種藝術(shù)境界。

陸游詞的主要內(nèi)容是書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷,抒發(fā)壯志未酬的幽憤,其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。

陸游也有詠物詞和愛(ài)情詞,其《卜算子·詠梅》(驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。),上闋寫(xiě)景、下闋表志,顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞,節(jié)奏急促,聲情凄緊,先后兩次感嘆,蕩氣回腸,凄婉動(dòng)人。

陸游詞風(fēng)格多樣,有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿,真摯動(dòng)人,與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受,或寄寓著高超的襟懷,或寓意深刻,又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世

經(jīng)歷和個(gè)性特色的,是慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作,風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨(dú)特的個(gè)性,有集眾家之長(zhǎng)、“而皆不能造其極”之感。

3. 散文

陸游在散文上成就很高,被前人推為南宋宗匠。所寫(xiě)的政論、史記、游記、序、跋(文章或書(shū)籍正文后面的短文,說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)、資料來(lái)源等與成書(shū)有關(guān)的情況)等,大都語(yǔ)言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。 或敘述生活經(jīng)歷,或抒發(fā)思想感情,或論文說(shuō)詩(shī),最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣,不時(shí)地表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文,書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)居生活之狀,淡雅雋永。 陸游的《入蜀記》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇游記,內(nèi)容豐富,舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩(shī)文評(píng)論、小說(shuō)故事等應(yīng)有盡有,形式靈活,長(zhǎng)短不拘、文字頗簡(jiǎn)練;尤其過(guò)三峽的一部分,多有對(duì)自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評(píng),字里行間浸透著愛(ài)國(guó)之情,又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》,筆墨雖簡(jiǎn)而內(nèi)容甚豐,所記多系軼聞,頗有史料價(jià)值,是南宋筆記的精品。

(三)代表作品 《渭南文集》《劍南詩(shī)稿》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》

三、解題+背景

“書(shū)憤”,抒發(fā)胸中郁憤之情。《書(shū)憤》之“憤”,實(shí)在是憤中含悲,憤中含憂,憤中有報(bào)國(guó)之義。

南宋時(shí),金兵入侵,中原淪陷,南宋當(dāng)局卻偏安江南,不思北伐。陸游主張抗金,觸犯了投降派的利益,所以一再遭到打擊排斥,多次被罷官??墒潜狈ブ性?,收復(fù)失地,是陸游終生不渝的追求。

這首有名的七律作于宋孝宗十三年,此時(shí)陸游已61歲,在山陰閑居了6年,少年時(shí)的志向眼看就要化為泡影,在悲憤失望中他揮毫寫(xiě)下了這首詩(shī)。表達(dá)了老而彌堅(jiān),立誓報(bào)國(guó)的壯烈情懷。

四、誦讀+整體感知

(一)學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌

(二)請(qǐng)一位學(xué)生朗讀詩(shī)歌

(三)學(xué)生齊讀詩(shī)歌

(四)同桌之間相互疏通詩(shī)歌大意

年輕時(shí)就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地,熱血沸騰啊怨氣如山。曾記得瓜洲渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城,立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老矣鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明,《出師表》真可謂名不虛傳,有誰(shuí)能像孔明鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原。

五、深度賞析

(課前請(qǐng)學(xué)生將詩(shī)歌抄寫(xiě)在黑板上)

(一)學(xué)生齊讀詩(shī)歌

明確:

詩(shī)歌鑒賞始終把握“書(shū)”“憤”兩點(diǎn)。(板書(shū))

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(二)詩(shī)歌特點(diǎn)(頷聯(lián))

問(wèn)題1:陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ),言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪一聯(lián)最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn),試加以分析。

明確:

頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。 ◆內(nèi)容:

翻譯:曾記得瓜洲渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著雄偉的戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。

這兩句充滿了一種高昂的戰(zhàn)斗情緒,它緊承前一句子里“氣如山”的氣魄。

(補(bǔ)充說(shuō)明兩次戰(zhàn)事)

這兩句寫(xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯之事。

“樓船(雄偉的戰(zhàn)艦)夜雪”:宋高宗紹興三十一年(1161年)十一月,金主完顏亮南侵,曾一度占領(lǐng)了瓜州,準(zhǔn)備由此渡江,被宋軍擊退。

“鐵馬(配有鐵甲的戰(zhàn)馬)秋風(fēng)”:宋孝宗乾道八年(1172年),詩(shī)人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長(zhǎng)安。之后,宋將吳璘從西北前線出擊,收復(fù)了大散關(guān)。 書(shū)什么?——兩次抗金勝利的場(chǎng)面(板書(shū))

這兩句概括的輝煌的過(guò)去恰與“有心殺賊,無(wú)力回天”的眼前情狀形成鮮明對(duì)比。想今日恢復(fù)中原之機(jī)不再,詩(shī)人的心在泣血? ◆結(jié)構(gòu):

頷聯(lián)不用動(dòng)詞,不用虛詞,只組練了六個(gè)名詞?!皹谴迸c“夜雪”,“鐵馬”與“秋風(fēng)”,意象兩兩相合,便有了兩幅聲勢(shì)浩大、勇猛進(jìn)攻、收復(fù)失地的抗敵畫(huà)面,將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。

這種名詞疊加的藝術(shù)手法對(duì)后世影響較大,如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣連續(xù)運(yùn)用名詞疊加,營(yíng)造濃郁的抒情意境。

◆小結(jié):

但盡管戰(zhàn)艦雄偉,軍容盛大,詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望,可不久,宋軍在符離大敗,狼狽南撤,詩(shī)人的愿望也成了泡影。盡管王炎當(dāng)時(shí)積極策劃進(jìn)軍關(guān)中,但隨著王炎被調(diào)回臨安,他的府中幕僚也隨之星散,北征又一次成了泡影。 兩個(gè)回憶鏡頭概括而集中,包含著豐富的憤激和辛酸的感情。

(三)情感分析(首聯(lián)+頸聯(lián)+尾聯(lián))

如果說(shuō),頷聯(lián)的內(nèi)容是陸游對(duì)當(dāng)年輝煌過(guò)往的回憶、懷念的話,那么以此為基礎(chǔ),其他的三聯(lián)則都是緊扣詩(shī)題中的“憤”的情感表達(dá),我們一起來(lái)看看。

◆首聯(lián)——早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

翻譯:年輕時(shí)就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地,熱血沸騰啊豪氣如山。)

賞析:

1.世事艱

首聯(lián)一開(kāi)篇的自問(wèn),塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱,卻不曾想過(guò)殺敵報(bào)國(guó)之路竟會(huì)如此艱難。他以為我本無(wú)私,傾力報(bào)國(guó),那么國(guó)必成全我,孰料竟有奸人作梗、破壞,以至于屢遭罷黜。

“世事”即抗金救國(guó)、收復(fù)失地的事業(yè);“艱”——道出辛酸與坎坷,濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。

“世事”究竟有多艱難?只舉同時(shí)代抗金英雄岳飛的遭遇可見(jiàn)一斑。岳飛抱定“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的壯志,殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退。可就是這樣一位抗金骨干,卻因?yàn)榇吮磺貦u等人以“莫須有”之罪誣害而死。報(bào)國(guó)不僅無(wú)功,而且有罪,竟至死罪,正是這里所說(shuō)的艱難。

2.氣如山

“北望中原氣如山”

當(dāng)英雄無(wú)用武之地的時(shí)候,他會(huì)回到鐵馬金戈的記憶里面去。想當(dāng)年,詩(shī)人北望中原,立下抗金救國(guó)、收復(fù)中原的宏圖大志,豪氣如山!

小結(jié):

書(shū)什么?——早年恢復(fù)中原之志(板書(shū))

這一聯(lián)中的“世事艱”暗指投降派把持朝政,這是為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中的“憤”字。當(dāng)然,這“憤”字中還有豪言壯志,有民族大義。

◆頸聯(lián)——塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

(到如今垂垂老矣鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。) 書(shū)什么?——書(shū)年事已高、壯志未酬之情(板書(shū))

賞析:

1.塞上長(zhǎng)城

陸游不但是詩(shī)人,他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。自許為“塞上長(zhǎng)城”,是他畢生的抱負(fù)。

南朝時(shí)劉宋名將,檀道濟(jì)曾自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。南朝宋文帝要?dú)⑺?,他在臨死前怒叱:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”(板書(shū)) “塞上長(zhǎng)城”句,詩(shī)人用到的手法是——用典明志。(板書(shū)) 陸游以此自許,有何用意?——可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣,捍衛(wèi)國(guó)家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰(shuí)?

然而,如今呢?詩(shī)人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空,奮斗落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是鬢發(fā)斑白!注意“已”的情感加深作用。 兩相比照,何等悲愴(板書(shū))?再想,這一結(jié)局,非我不盡志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我,世事磨我!悲愴便為郁憤。

2.衰鬢先斑

這是一種“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無(wú)疑是一種悲劇,那么想想看這種悲劇是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛(ài)國(guó)志士共同的悲?。?/p>

我們可以抓住“白發(fā)”這一意象,來(lái)討論。

陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄州。

辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!

岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

這三位詩(shī)(詞)人,他們的志向都是一致的,都是收復(fù)中原。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”??梢?jiàn)悲劇并不是陸游一個(gè)人的,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、請(qǐng)纓無(wú)路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國(guó)、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇。陸游終生沒(méi)有解開(kāi)的情結(jié)不是他個(gè)人的情結(jié),而是所有南宋愛(ài)國(guó)志士們共同的情結(jié)。

◆尾聯(lián)——出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。

(不由人緬懷那諸葛孔明,《出師表》真可謂名不虛傳,有誰(shuí)能像孔明鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原。)

賞析: 我們結(jié)合《出師表》的內(nèi)容來(lái)看,詩(shī)人為什么大力贊賞《出師表》?

明確:

諸葛亮在《出師表》中所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原”,這正是陸游的畢生心愿;

30《書(shū)憤》教案_書(shū)憤教案

諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的告誡,正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。

諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,正是詩(shī)人以此自勉的精神。(自勉——至死也不放棄恢復(fù)中原之志。)

所以這句在表現(xiàn)手法上依舊——用典明志。

諸葛亮堅(jiān)持北伐,雖“出師未捷身先死”,但終歸名滿天下,

“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下,有誰(shuí)可與相提并論呢?很明顯,詩(shī)人用典,意在貶斥那朝野上下的碌碌小人,表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái),這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。

書(shū)什么?——敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿。(板書(shū))

六、拓展

詩(shī)題為《書(shū)憤》,全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“憤”,是不是作者表達(dá)的意思錯(cuò)了?

問(wèn)題:就全詩(shī)來(lái)看作者因何事而“憤”?作者“憤”的根源又是什么? 明確:

憂憤朝政:求和偏安、打擊主戰(zhàn)派、政治黑暗。

憂憤自己:年老體衰、功業(yè)無(wú)成、壯志未酬。

作者的“憤”中含“恨”,“憤”中含“悲”,“憤”而生“涼”,“憤”而生“嘆”,從而形成了本詩(shī)沉郁豪雄(板書(shū))的風(fēng)格。

七、藝術(shù)手法

本詩(shī)主要運(yùn)用了對(duì)比的描寫(xiě)手法。

詩(shī)中的“憤”,主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。

一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。

二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,何等豪邁,如今對(duì)鏡自照,衰鬢蒼顏,歲月不居,年華空老!

八、總結(jié)

愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng),并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度,愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程,而且融入了他的整個(gè)生命,成為陸詩(shī)的精華的靈魂。

位卑未敢忘憂國(guó)。最后讓我們集體背誦《書(shū)憤》以緬懷這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

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