目 錄
摘要: 1
Abstract 1
一、李商隱詩歌的情感特征2
(一)李商隱的生平2
(二)李商隱的詩歌性格2
二、李商隱無題詩的藝術(shù)魅力3
(一)無題詩非純粹的藝術(shù)創(chuàng)造力3
1.李商隱詩歌意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性4
2.無題愛情詩的語境4
3.無題詩的藝術(shù)創(chuàng)造力5
(二)無題詩的情感意蘊(yùn)6
三、李商隱無題詩的朦朧美感6
(一)無題詩病態(tài)美的偏執(zhí)7
1.無題詩的病態(tài)之美7
2.無題詩的感傷之美8
(二)無題詩朦朧而多義的意象8
1.無題詩朦朧的凄美8
2.無題詩的審美印象10
3.無題詩的多義意象11
四、結(jié)語11
注 釋12
參考文獻(xiàn)12
致 謝14
李商隱無題詩的朦朧美
摘要:李商隱是唐代晚期杰出的詩人,他善于運(yùn)用婉曲的藝術(shù)手法表達(dá)自己的情感世界,他的無題詩很好地體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。詩人以隱遁客觀事實(shí)的方法,曲折地表現(xiàn)自己的思想情感;以象征隱喻的暗示,生動(dòng)識(shí)讀、描摹、敘述生活;用象征性的物象來暗示主題,暗示其他特指的事物,把直覺、幻覺、想象、回憶甚至夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)融為一體,使詩人的意識(shí)活動(dòng)具有意象意境的朦朧美。李商隱生活時(shí)代的灰暗,讓他在尷尬中不斷追求自我,探索詩歌的真諦,誕生出延綿不絕的藝術(shù)創(chuàng)造力,并使詩人常用病態(tài)的手法來繪畫一幅幅詩歌景象。從總趨勢(shì)上看,無題詩表現(xiàn)的是一種幻滅感。
關(guān)鍵詞:李商隱;無題詩;朦朧性;美感
李商隱是我國唐代晚期著名詩人,他的無題詩在我國古代文學(xué)史上影響很大。從表現(xiàn)形式上看,李商隱的無題詩向來以用典繁密、細(xì)致入微、艱深晦澀等特征而著稱,深藏其中的情感意蘊(yùn)尤難把握。其愛情詩又以深情纏綿、綺麗精工、真實(shí)感人而聞名。本文試圖以李商隱生活背景及其詩歌特征為分析對(duì)象,對(duì)其“無題詩”的朦朧美感及隱含其中的情感意蘊(yùn)加以解讀。綜而觀之,李商隱的無題詩具有獨(dú)特的情感品質(zhì),此類詩中所流露的“溫柔敦厚”的心性和“忠愛纏綿”的情感態(tài)度具有極強(qiáng)的朦朧美感和藝術(shù)感染力。
一、李商隱詩歌的情感特征
(一)李商隱的生平
在唐代,把戀情寫得纏綿委婉、凄艷華美、蘊(yùn)藉含蓄的首推晚唐大詩人李商隱。李商隱(812-858)[1],字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣),從祖父一代起遷居滎陽(今河南鄭州)。詩人無法選擇生活,是生活選擇了詩人。他一生經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝。這個(gè)時(shí)代是一個(gè)令人灰心失望的時(shí)代。
詩人在這樣一個(gè)無奈的時(shí)代尷尬地生活著,他的家庭從高祖一代起,都只做過縣令、縣尉和州郡僚佐一類地方官吏,而且曾祖、祖父都死得早。詩人九歲時(shí)父親李嗣又在浙西幕府中病故。他奉喪侍母由浙西返鄭州時(shí),生活更加艱難。寒微的處境使他從幼年就懸頭苦學(xué),企圖由科舉進(jìn)身,從而振興家道。大和三年(829)天平節(jié)度使令狐楚辟為巡官,令與諸子游。六年,隨楚赴鎮(zhèn)太原。開成二年(837)登進(jìn)士第。楚卒,入涇原節(jié)度使王茂元幕掌書記,茂元以幼女妻之。茂元為李德裕所善,牛黨以為背恩,乃加排詆。四年,為秘書省校書郞,調(diào)弘農(nóng)尉。會(huì)昌二年(842),以書判甄拔試入選,授秘書省正字。大中元年(847)桂州觀察使鄭亞聘為幕僚,次年府罷,補(bǔ)藍(lán)屋尉,假京兆參軍事,三年,為武寧節(jié)度使盧弘止判官,五年,入朝為太學(xué)博士,旋佐梓州柳仲郢幕,為節(jié)度
判官,妻子王氏因病去世,九年,隨柳仲郢返長安,次年任鹽鐵推官。十二年罷職回鄭州閑居,不久病卒。
(二)李商隱的詩歌性格
我們從上述介紹可以得知,童年的不幸以及生活的艱辛造就了作者多愁善感的性格。詩人從童年就生活在母親溫柔細(xì)膩的呵護(hù)之下,對(duì)父親的認(rèn)識(shí)逐漸淡漠,于是就缺少了一些男子漢的陽剛之氣,對(duì)母性的關(guān)注是不言而喻的。正因?yàn)槿绱?他的個(gè)性陰柔化特征尤其明顯,對(duì)女性世界的關(guān)注,對(duì)女性心理感情把握得準(zhǔn)確、細(xì)膩,觀察事物細(xì)致入微,善于把女性心理變化轉(zhuǎn)化為某種具體意象來刻畫等,這與家庭影響不無關(guān)系。這些都可說是詩人個(gè)性女性化特征的誘因。
詩人所生活的時(shí)代,社會(huì)混亂,人民生活無以為繼。他一心想挽救這一危亡的局勢(shì),卻無意間卷入黨爭漩渦,受排擠、受壓抑的窘境使他痛苦不堪,無法擺脫。妻子不幸病逝,子女年幼無人照顧,更加重了他的心緒焦慮和精神痛楚。所有這些難堪的處境都促成了李商隱感傷性格的形成,他的悲劇性和內(nèi)向型的性格,使他靈心善感,而且感情異常細(xì)膩[2]。多感、多愁及其所帶有的悲劇色彩,就形成了他作品中女性情結(jié)的主調(diào)。在當(dāng)時(shí),詩歌的形式和內(nèi)容前人已作了大量的探索和研究,李商隱在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,吸取各家所長,從自身情感和審美情趣入手,在詩歌的內(nèi)容與形式方面進(jìn)行了藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的開拓。
就內(nèi)容而言,無題詩善于表達(dá)男女雙方的情思,別離后的思念之苦,作者完全是用“心”來寫情,用“心”來寫意,所以詩中每個(gè)意象都有濃郁的情感,都帶有溫柔而細(xì)膩的女性情結(jié)。就形式而言,他擅長用精美華麗的語言,含蓄曲折的表現(xiàn)方式,回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu),構(gòu)成朦朧幽深的意境,所有這些就成了詩人一生的不懈追求。從根本上說,李商隱的無題詩之所以成為千古共鳴之絕唱,其中一個(gè)原因就源于他對(duì)女性的尊重和推崇。男女的平等地位在他的無題詩中得到了充分的體現(xiàn)。
二、李商隱無題詩的藝術(shù)魅力
(一)無題詩非純粹的藝術(shù)創(chuàng)造力
1.李商隱詩歌意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性
馬茂元在論述李商隱的詩歌時(shí)說:“積極關(guān)心現(xiàn)實(shí)和消極逃避現(xiàn)實(shí)的互相矛盾著的心理交織在一起,構(gòu)成了李商隱詩歌意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性,”他是“把政治上的感觸和生活上的抒情緊密地聯(lián)系在一起,通過個(gè)人的身世遭遇,通過日常生活的歌詠而表現(xiàn)出自己對(duì)重大問題的肯定或批判?!盵3]王蒙認(rèn)為李商隱對(duì)政治無益無效的關(guān)注與政治進(jìn)取愿望,拓寬、加深、熔鑄了他的詩的精神。而且,李商隱揭露封建統(tǒng)治者的作品多采取“詠史”的形式,針對(duì)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)。
李商隱是政治上頗有抱負(fù)而遭遇不幸的詩人,他所創(chuàng)作的大量詠懷詩正是他這種悲劇性命運(yùn)的反映,他用悲劇性的眼光和心理來看待人生,感受外物,因此,他的詠物詩基調(diào)往往感傷低沉,充滿了憂郁悲涼的心聲。李商隱寫了大量愛情詩,他受到道教好靜虛無的影響,在戀愛的悲劇中產(chǎn)生感傷頹廢的情緒,如《銀河吹笙》、《昨日》等,他以隱比手法、比興體制來展示一幅幅極富仙家色彩的愛情畫卷。
2.無題詩的藝術(shù)創(chuàng)造力
從本質(zhì)上看,李商隱是一個(gè)理想主義者,在價(jià)值取向上有著明顯的超越性,詩人所追求的生存空間比現(xiàn)實(shí)高遠(yuǎn)得多,這就意味著他對(duì)世俗人倫男女關(guān)系的超越。大中五年春夏間,妻子王氏去世,李商隱的情感世界發(fā)生了很大的變化,在傷痛和追悔之中,詩人的余生就是在這種傷痛和眷戀中度過的。無題詩中最有影響的那幾首詩,據(jù)張采田考證,認(rèn)為是創(chuàng)作于詩人喪偶的這一年。李商隱在這些詩歌里細(xì)致地描繪了男女之間那種最純潔、最高尚、最微妙的感情活動(dòng),以此來表現(xiàn)自己對(duì)已經(jīng)逝去的愛情生活的懷戀。
《無題》:“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。”這首詩寫的是相見時(shí)難,離別時(shí)更難,以東風(fēng)無力喻其纏綿,以百花殘喻其凄迷,以“春蠶——蠟炬”喻其對(duì)愛情的忠貞,詩人以最沉痛的感情道出了所愛之人離他而去,就像春蠶把絲吐盡,蠟炬燃燒成灰,一切都無法挽回了,造語奇妙?!皶早R”二句,寫詩人在冥想之中,他想象自己的妻子只不過到另一個(gè)地方去了,還設(shè)想妻子在對(duì)鏡梳妝的時(shí)刻,因?yàn)樗寄钭约旱恼煞蚨琢祟^發(fā),而且還探問妻子在秋夜的月色之中吟誦相思之句,會(huì)感到寒冷嗎?這一想象中的設(shè)問,令人為之凄絕!人已故去,卻想象其活著,這是思念之深、悲傷之極之后精神上追求的一種解脫性的安慰?!芭钌健倍?,詩人進(jìn)一步設(shè)想,妻子已在蓬山,人是難以到達(dá)的,只有祈求殷勤的“青鳥”為他傳遞消息了,在中國古代可能再也沒有比之更深致纏綿、哀婉動(dòng)人的愛情詩篇了。
(二)無題詩的情感意蘊(yùn)
李商隱的情詩,深得盛唐吟詠情性惟在興趣的詩家三昧,并有新的創(chuàng)造及發(fā)展。王蒙先生認(rèn)為“敏感多情而又軟弱的詩人李商隱的情意之結(jié),迷迷茫茫,混混沌沌,如花如霧,似喜似悲,若有若無,亦近亦遠(yuǎn),且空且實(shí),恐怕他自己也說不清楚——依弗(洛伊德)氏學(xué)說,說得太清楚就沒有這塊壘潛氣,心病也就痊愈了,也就沒有這批詩了?!盵4]”李商隱“無題愛情詩”的情感是如此隱曲而又那么鮮明,那波瀾不驚的憂思背后卻翻騰著一顆躁動(dòng)不安的心。
三、李商隱無題詩的朦朧美感
李商隱是關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治和國家命運(yùn)的詩人,在仕途上,李商隱是一個(gè)郁郁不得志的人,甚至可以說是一個(gè)遭遇政治拋棄的人,在愛情上,他追求一種相對(duì)自由的戀愛(雖然他與妻子恩愛有加,其妻死后,他還寫了大量的悼亡詩),特別是晚年,愛妻的去世,加之多年來的身世飄零和異乎常人的敏感,使他隱約預(yù)知唐王朝的沒落命運(yùn),正是這些原因,使得他的詩歌無法具有盛唐時(shí)代詩歌高華明朗洋溢青春樂觀的氣息,也無法具有中唐時(shí)代元白韓孟兩大詩派或平易或奇崛的風(fēng)格。他所描繪的不再是前輩詩人所關(guān)注的外在社會(huì)、生活結(jié)構(gòu)形態(tài),而是人的精神、心理現(xiàn)象,他力圖展示自我本質(zhì)的東西和藏在內(nèi)部的靈魂,即使寫具體的人物和景物,也只是精神現(xiàn)象的外殼與形式,寫物的目的不在物本身,而在與之對(duì)應(yīng)的精神力量。他把敘述人的變化的、不可知的、難下定義的精神世界作為文學(xué)表現(xiàn)的藝術(shù)模式。他通過改變外在事物以達(dá)到自己展現(xiàn)自我心靈世界的目的,在這些外在事物上面刻下他自己內(nèi)心生活的烙印,而他自己的性格,也就在這些外在事物中復(fù)現(xiàn)了。詩人常常觸物興悲,感傷身世,借題抒懷,以凄美沉郁病態(tài)的枯冷之景抒發(fā)命運(yùn)的哀嘆。
(一)無題詩病態(tài)美的偏執(zhí)
1.無題詩的病態(tài)之美
李商隱執(zhí)著于纏綿,郁結(jié)不解,他把愛情生活的不幸,身世遭遇的不幸,與唐朝廷命運(yùn)相聯(lián)系,創(chuàng)造了一種哀感頑艷的、陰柔而病態(tài)的朦朧凄美?!八囆g(shù)的普遍而絕對(duì)的需要是由于一種能思考的意識(shí),這就是說,他由自己而且為自己造成他自己是什么,和一切是什么。自然事物只是直接的,一次的,而人作為心靈卻復(fù)現(xiàn)他自己,因?yàn)樗紫茸鳛樽匀晃锒嬖?,其次他還為自己而存在,觀照自己,認(rèn)識(shí)自己,思考自己,只有通過這種自為的存在,人才是心靈?!盵5]一個(gè)關(guān)注自我心靈磁場的人,他會(huì)把關(guān)注自己與關(guān)注生活、關(guān)注自然事物和諧統(tǒng)一起來,并把自己的心靈與情趣和諧地融鑄在這些為自己所關(guān)注的生活和自然事物中,把生活和事物當(dāng)作他自己的心靈來進(jìn)行關(guān)注,讓心靈之象懸浮于生活和事物之象的頂端。藝術(shù)起源于人的心靈自由的需要,李商隱創(chuàng)造這樣一個(gè)艷麗凄迷而使人感到病態(tài)的世界,“實(shí)際上是致密地鋪展在悄然與人生相對(duì)的內(nèi)心的昏暗世界表層的東西,這樣的作品,不正是虔誠地加深了對(duì)這個(gè)潛在世界的恐懼嗎?”[6]李商隱通過辭藻給讀者一種強(qiáng)烈印象的精神膨脹,他用“枯荷”、“夕陽”、“殘花”、“落蕊”、“轉(zhuǎn)蓬”等語象寄托遙深的隱痛,這些語象在事物由實(shí)向虛的轉(zhuǎn)化中生成物象,在讀者的閱讀過程中形成意象,這些語象在事物有限的實(shí)用意義之外比附了一種既難以確定也不可窮盡的“韻外之致”和“味外之旨”,讓讀者從中看到更多、更深、更遠(yuǎn)的東西,并在這些東西里和詩人一起愛,一起恨,一起愁,一起思,一起感受孤獨(dú),苦悶,灰心,寒冷,迷惘,失落乃至幻滅。
2.無題詩的感傷之美
李商隱一生飄零,遭受權(quán)貴排斥,他的苦難與悲愴體驗(yàn)被以病態(tài)的抒情手法外流出來,在晚唐詩壇創(chuàng)造了一股霧里繁花般朦朧凄艷的詩風(fēng)并影響后世,“自宋代西昆體以降,至清代的錢謙益及其他人為止,在后世,他的模仿者雖然為數(shù)甚多,但與多數(shù)的模仿作品,僅僅只剩下病態(tài)的萎靡無力或者墮落的東西相反。他的詩不是這樣??梢愿械?,在乍看起來是病態(tài)的他的詩的深處,還有著似乎并不是那樣的東西,它們支撐著那病態(tài)的外表,造成了即使是病態(tài),但卻是有力的病態(tài)形象?!盵7]既然無法得到統(tǒng)治者的垂青,不能得到命運(yùn)的恩賜,李商隱只能躲在這些“有力的病態(tài)形象”里吟詠苦難,在詩歌的圣殿里跳一支憂郁到極致的凄美之舞。這支舞是一種具有感染力量的感傷情緒之美,他通過這支舞使得讀者去了解舞蹈之人——李商隱,了解他的心靈與命運(yùn)的病痛。
(二)無題詩朦朧而多義的意象
1.無題詩朦朧的凄美
詩人常常運(yùn)用象征比興隱喻的神話傳說典故模式,完成對(duì)未知領(lǐng)域的詩性摸索,以精神的自由活動(dòng)化為詩歌的自由活動(dòng),構(gòu)筑一種具有詭異神秘氣氛的美,將最內(nèi)在的、最深刻的心理體悟轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)的對(duì)象,從而使詩歌對(duì)生活的描寫從表象走向本質(zhì),從表層走向深層,從所指走向能指[8],從現(xiàn)實(shí)走向超現(xiàn)實(shí),形成了一種意象重疊而并置,意蘊(yùn)紛呈而艱深的詩歌藝術(shù)。
2.無題詩的審美印象
李商隱的詩,具有很強(qiáng)的意向性,它能使讀者在一種看似單純而明凈的畫卷和思索中獲得朦朧多義象征的愉悅,也就是潛藏在所指和能指對(duì)象背后的能給人以刺激的審美主題。他把自己隱于詩歌之后,藏于物象之中,尋求精神的慰藉和享受,但他的感情格調(diào)卻在詩的紙頁上盡情搖曳,用直指式和非直指式的象征相結(jié)合,表現(xiàn)自己深刻而含蓄模糊的心理、情緒、形而上的抽象意義和心靈律動(dòng),用自然物象和景致來暗示人的心靈隱秘。
李商隱運(yùn)用創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)手法將詩意從它所依存的客觀事物中分離和突現(xiàn)出來,棲息在朦朦朧朧的詩景之中;在章法結(jié)構(gòu)上,他打破時(shí)空變化的通常次序,把不同時(shí)空的情事、場景濃縮統(tǒng)攝于同一畫面內(nèi),關(guān)注歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的價(jià)值內(nèi)蘊(yùn);或者將實(shí)有的情事與虛幻的情境錯(cuò)綜疊映,使意境撲朔迷離,追求意識(shí)活動(dòng)的原始狀態(tài)。他的詩結(jié)構(gòu)往往具有突變性,時(shí)空?qǐng)鼍暗奶S變化不受理性和邏輯次序的約束,而且缺乏必要的過渡與照應(yīng),情思、脈絡(luò)隱約閃爍而無跡可求,不再像傳統(tǒng)詩歌一樣條理化、邏輯化、井然有序。這就強(qiáng)化了詩境的模糊性、多義性。
3.無題詩的多義意象
李商隱不滿于對(duì)傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作技巧進(jìn)行簡單技術(shù)復(fù)制的陳規(guī)墨守,而是在繼承的基礎(chǔ)上,自覺地進(jìn)行摸索與探討,創(chuàng)作了寄托深遙而措辭委婉的無題詩體制,把自然人格化,把人格自然化,以片段的偶然的自然之景把讀者帶入一種純凈之姿、虛靜之態(tài)、感傷之心。他的無題詩可以用他自己的一句詩來形容:獨(dú)留巧思傳千古。才華橫溢而境遇的落差讓他深感騷人之怨,可處境的惡劣又讓他的心事無法以直觀的方式宣泄出來,所以他著意摹寫心象并將其客觀化,將本來難以直接表現(xiàn)的心象依托于物象之中,令人吟詠感嘆,聯(lián)類興感。他把畫意、詩情與生命體悟融為一體,創(chuàng)造出情景交融,玲瓏透徹而難以句詮的興象,創(chuàng)造了一種情深延綿意境朦朧意旨多義的詩歌體制,象征比興手法給予后世文人深刻的影響。
四、結(jié)語
李商隱擅長用精美華麗的語言,含蓄曲折的表現(xiàn)方式,回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu),構(gòu)成朦朧幽深的意境,來表現(xiàn)心靈深處的情緒與感受。在他的“無題詩”中,這種特點(diǎn)尤其顯著。李氏的無題詩是他悲劇愛情的產(chǎn)物,而他在那個(gè)時(shí)代又是一個(gè)懷才不遇的悲劇式人物,可悲的人以悲傷的心態(tài)來摹寫悲事、抒寫悲情更見其悲。然而,詩人的坎坷人生遭際卻激發(fā)了他的滿腔詩情,造就了一位才華橫溢、才能卓越的詩人。其《錦瑟》等無題詩便是詩人激情的迸發(fā)、才華的流溢、愛情的見證和人生的寫照。這些無題詩,多用比興手法,以片段意象之組合表現(xiàn)其真摯濃烈而又幽約深曲的情思,創(chuàng)造朦朧多義之詩境,為唐詩開辟了另一新天地。
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致 謝
首先,感謝我的父母家人以及所有支持我的親戚,沒有他們,我無論如何也完不成大學(xué)學(xué)業(yè)。
衷心感謝我的指導(dǎo)老師王英老師,是她不厭其煩地認(rèn)真指導(dǎo),使得本文得以按時(shí)完成。感謝我的班主任夏斌文老師,她在生活和學(xué)習(xí)上給了我不少關(guān)心和幫助,使我逐漸懂得了為學(xué)和為人的許多道理。
感謝所有幫助過我的老師和同學(xué)們,與他們?cè)谝黄鸬娜兆樱瑯?gòu)成了我一生中最美好回憶的一部分。最后感謝母校滁州學(xué)院多年來的培養(yǎng),于母校求學(xué)的幾年,使我感受到了真理的魅力,為我加滿了一罐人生路途上前行的燃料,豐富了我的視野,給予了我奮斗的信心和勇氣。
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