《靜女》教案

《靜女》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2.掌握誦讀古詩(shī)文的方法,在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀成誦,進(jìn)行語(yǔ)言積累。

3.體味詩(shī)中主人公熱烈而純樸的戀情。

4.了解詩(shī)歌新穎的表現(xiàn)手法:人、物、情巧妙融合;寄情于物。體會(huì)詩(shī)歌重章疊唱的藝術(shù)效果。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過(guò)學(xué)習(xí),掌握朗誦古代詩(shī)歌的基本方法。

2.在誦讀中感知體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.品讀鑒賞詩(shī)歌中的名句。

2.分析詩(shī)中的重章疊句手法。

【教學(xué)方法】

誦讀法、比較閱讀法

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)建議一】

采用導(dǎo)讀教學(xué)法、誦讀法

*教學(xué)過(guò)程建議:

1.教學(xué)中要處理好主次目標(biāo)的關(guān)系。要緊扣單元教學(xué)重點(diǎn),以誦讀為主,在誦讀中讓學(xué)生自己去感知、去體會(huì)。學(xué)習(xí)時(shí)首先要把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,感知所表達(dá)的思想感情,然后引導(dǎo)學(xué)生去探討如何誦讀,最后帶著所得反復(fù)誦讀以深化對(duì)詩(shī)歌的體悟。

2.誦讀教學(xué)的重點(diǎn)是教師如何指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的誦讀方法,讀出詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律,感受詩(shī)歌表現(xiàn)的情感。教師可根據(jù)這首詩(shī)的語(yǔ)言和句式特點(diǎn),通過(guò)示范朗讀,對(duì)于哪個(gè)句子該怎么讀,何時(shí)停頓,如何停頓,怎樣才能讀出詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏和優(yōu)美的旋律,給學(xué)生以具體的指導(dǎo),從而引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美和諧的韻律中表現(xiàn)的熱烈的愛(ài)戀之情。

3.不宜過(guò)多講解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)和分析詩(shī)歌使用的藝術(shù)手法,重要的是指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中去感受它們的藝術(shù)效果。

4.《靜女》篇幅短小,教師可適當(dāng)補(bǔ)充材料給學(xué)生擴(kuò)展閱讀以加大課堂容量,增加學(xué)生積累。

*示例:

一、引入

從《詩(shī)經(jīng)》中的一些名句引入,出示板書(shū):

將下列詩(shī)句補(bǔ)充完整:

1.窈窕淑女,。2.執(zhí)子之手,。3.一日不見(jiàn),。

大家對(duì)這些詩(shī)句都比較熟悉,那么,你們知道這些詩(shī)句的出處嗎?(學(xué)生回答,答案不一)同學(xué)們回答問(wèn)題都很踴躍,但很遺憾,答案只有一個(gè),就是《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》是一本什么樣的書(shū)呢?它還有哪些流傳千古的佳句名段呢?接下來(lái)就讓我們一起出發(fā),到《詩(shī)經(jīng)》這座文學(xué)的寶庫(kù)中去淘一回寶貝吧!

二、導(dǎo)讀

1.參照注釋?zhuān)崂砦淖郑x準(zhǔn)詩(shī)中的生僻字、多音字、通假字。

姝、俟、城隅、踟躕、孌、貽、煒、說(shuō)懌、女、荑、洵美、匪

2.自主閱讀,思考討論:

①詩(shī)中的人物有哪些?(靜女、小伙子)

②找出描寫(xiě)靜女的詞語(yǔ),再用你自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)靜女是個(gè)什么樣的姑娘。

外貌:美麗(姝、孌)

性格:溫柔多情、勤勞(貽我彤管、自牧歸荑)

③抒情主人公(小伙子)對(duì)姑娘的情感是怎樣的,找出相關(guān)的詞語(yǔ)。

愛(ài)、說(shuō)懌

④說(shuō)說(shuō)小伙子在等待姑娘的過(guò)程中有哪些行動(dòng),表現(xiàn)了他怎樣的心理變化。

行為:搔首踟躕、弄彤管、撫荑草

心理:期待、焦灼、甜蜜

⑤姑娘傳達(dá)情意的信物是什么?小伙更喜歡哪一個(gè)?為什么?(彤管、荑草)

⑥說(shuō)說(shuō)你怎么認(rèn)識(shí)他們的愛(ài)情。

三、吟誦

1.聆聽(tīng)范讀,用符號(hào)在詩(shī)中標(biāo)出輕重、停連的處理。

2.教師進(jìn)行誦讀方法的指導(dǎo)。

3.學(xué)生采用各種形式反復(fù)誦讀詩(shī)歌,達(dá)到背誦。

四、創(chuàng)寫(xiě)(選做一題)

1.請(qǐng)你自己選擇一首喜歡的現(xiàn)代愛(ài)情歌曲的曲調(diào),將《靜女》改編成歌詞填入其中??梢宰约邯?dú)創(chuàng),也可以小組合創(chuàng)。然后在班上評(píng)比。

2.編寫(xiě)課本劇。要求根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,分組編寫(xiě)和表演劇本。

【教學(xué)建議二】

采用比較閱讀、誦讀法

*教學(xué)過(guò)程建議:

1.詩(shī)歌教學(xué)重在誦讀,要教給學(xué)生誦讀的技巧,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏;讀懂內(nèi)容,讀出感情。

2.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,無(wú)論在題材、風(fēng)格上,還是在表現(xiàn)手法上,都對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn),尤其是對(duì)后世民歌的影響更為直接、重大。教師可在課堂引入民歌欣賞,借著與民歌在題材、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面的比較,讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解,也激發(fā)學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》及其他古詩(shī)文的閱讀興趣。

3.可就“愛(ài)情”這一主題展開(kāi)討論,(如“從彤管、荑草到鉆戒”)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。

*示例:

一、導(dǎo)入

以?xún)扇鋹?ài)情詩(shī)為引子,讓學(xué)生背誦熟悉的愛(ài)情詩(shī),然后引入到本課。

二、導(dǎo)讀

1.檢查預(yù)習(xí),掌握字音字義:詩(shī)中的生僻字較多,通過(guò)檢查,督促學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

2.以問(wèn)答形式解讀內(nèi)容:

這首詩(shī)歌主要寫(xiě)了什么?

詩(shī)中男女主人公分別具有怎樣的性格特點(diǎn)?

小伙子為什么對(duì)姑娘的禮物贊美有加?

小伙子對(duì)彤管和荑草的態(tài)度有什么不同,為什么?

三、誦讀

課文誦讀:全班誦讀—錄音范讀—技巧點(diǎn)撥—全班再讀,把握誦讀技巧。

背誦詩(shī)歌

四、比較

1.民歌欣賞:《敖包相會(huì)》、《草原之夜》、《趕牲靈》等

與《靜女》比較:愛(ài)情詩(shī)、歌的主題之一——等待

“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”

“我等待著美麗的姑娘呀,你為什么還不到來(lái)喲嗬”

“想給遠(yuǎn)方的姑娘寫(xiě)封信耶,可惜沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情”

“你若是我哥哥喲,招一招的那個(gè)手;哎呀你不是我的哥哥喲,走你的那個(gè)路……”

在一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、越洋電話(huà)和網(wǎng)絡(luò)的年代,“愛(ài)而不見(jiàn)”時(shí),只能“搔首踟躕”;想對(duì)遠(yuǎn)方的姑娘抒情時(shí)只能慨嘆“沒(méi)有郵遞員來(lái)傳情”;想念出門(mén)在外的心上人時(shí)只能日日獨(dú)坐山坡用心捕捉騾隊(duì)鈴聲,癡癡等待……然而,思念的長(zhǎng)度和濃度卻因此更加綿長(zhǎng)、醇厚,并且穿越千百年的時(shí)空,至今仍感動(dòng)著我們。

2.民歌欣賞:《康定情歌》、《阿里山的姑娘》、《掀起你的蓋頭來(lái)》等

與《靜女》比較:愛(ài)情詩(shī)、歌的主題之二——贊美愛(ài)人,抒發(fā)喜愛(ài)之情。

“靜女其姝”、“靜女其孌”、“自牧歸荑”(美麗、勤勞)

“人才溜溜的好喲”、“會(huì)當(dāng)溜溜的家喲”(人才好、會(huì)當(dāng)家)

“阿里山的姑娘美如水”

3.比較《詩(shī)經(jīng)》與民歌在表現(xiàn)手法和抒情風(fēng)格上的共同點(diǎn)。

表現(xiàn)手法:重章疊句、疊字的運(yùn)用、比興手法

抒情風(fēng)格:直白、純真、熱烈

五、拓展

1.愛(ài)情詩(shī)歌接龍比賽。

將全班分為若干小組,冠以有標(biāo)志的名字,然后按序排列,第一組背誦一句愛(ài)情詩(shī),第二組說(shuō)出詩(shī)歌出處,然后第二組也背誦一句愛(ài)情詩(shī),由第三組說(shuō)出出處……如此循環(huán),最后以接出次數(shù)最多者為勝。

2.課堂討論“如何正確看待和處理對(duì)異性的喜愛(ài)之情”。通過(guò)討論引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀和人生觀。

二十一《詩(shī)經(jīng)》二首

靜女

一、導(dǎo)入

播放民歌《敖包相會(huì)》,這首來(lái)自草原的情歌想必大家都非常熟悉,歌曲講述了一個(gè)小伙子在十五月圓之時(shí),翹首盼望美麗善良的心上人以及和心上人相會(huì)的情景。類(lèi)似的場(chǎng)景在《詩(shī)經(jīng)》中也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),那么詩(shī)中的那個(gè)小伙子盼來(lái)了自己的心上人了嗎?下面就讓我們一起到《邶風(fēng)·靜女》去尋找答案吧。

《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。相傳孔子對(duì)其做過(guò)收集整理,原本只稱(chēng)《詩(shī)》,后來(lái)成為儒家的經(jīng)典之一。(儒家的“四書(shū)”、“五經(jīng)”,“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》)成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。

《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!帮L(fēng)”又分15國(guó)風(fēng),大都是民間的歌謠,后人經(jīng)常把它和屈原的《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”?!把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂(lè)曲歌詞,它是一種正統(tǒng)音樂(lè)?!绊灐狈种茼?、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法分為賦、比、興三類(lèi)。“賦者,敷陳其事而直言之也?!薄胺箨悺敝笖⑹?,“直言”指照直說(shuō);“比者,以彼物比此物也?!奔幢扔??!芭d者,先言他物以引起所詠之辭也。”就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭以引起所詠的內(nèi)容。

二、熟讀課文,把握文意

1.錄音范讀,掌握下列生字的讀音。

姝 (shū)俟 (sì)見(jiàn) (xiàn)蜘躕(chí chú)孌(luán) 貽(yí)彤(tóng)管煒(wěi)懌(yì)歸(kuì)荑(tí)洵(xún)

2.學(xué)生自讀,并完成下列任務(wù)

①勾畫(huà)出詩(shī)歌中的通假字和不會(huì)解釋的詞語(yǔ),與鄰桌相互提問(wèn)。

②提問(wèn):這首詩(shī)歌主要寫(xiě)了什么?

參考:描述了一對(duì)戀人的約會(huì)經(jīng)過(guò)。男子按照約定趕到城墻下,卻沒(méi)有看見(jiàn)心愛(ài)的女子,焦急萬(wàn)分之時(shí),女子出現(xiàn)了,并且贈(zèng)送給男子兩件禮物。

3.學(xué)生齊讀,讀準(zhǔn)停頓。

三、師生問(wèn)答,理解內(nèi)容

提問(wèn):詩(shī)歌第一章寫(xiě)了什么?這一對(duì)戀人的性格各有何特點(diǎn),你是怎樣看出來(lái)的?

明確:交代了一對(duì)戀人相約在城墻下,男子如約而至,但女子卻故意躲著不肯出來(lái),男子著急得抓耳又撓腮?!版?、“愛(ài)而不見(jiàn)”表現(xiàn)了女子美麗、調(diào)皮、可愛(ài),“搔首踟躕”表現(xiàn)了男子老實(shí)、憨厚、癡情。

提問(wèn):相會(huì)之時(shí),靜女給男子贈(zèng)送了什么?男子為什么對(duì)這些禮物要大加贊賞?

明確:贈(zèng)送了彤管與荑草。表面上是贊美彤管與荑草,實(shí)際是贊美贈(zèng)送禮物給他的人。原來(lái)并不是這些禮物本身有什么不同,而是因?yàn)樗敲廊怂?zèng),所以愛(ài)屋及烏,紅色的彤管和平常的荑草,在他眼里自然而然變得美不勝收了。正如朱熹《詩(shī)集傳》:“言靜女又贈(zèng)我以荑草。而其荑亦美且異,然非此荑之為美也,特以美人所贈(zèng),故其物亦美耳”。

提問(wèn):男子對(duì)自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個(gè),為什么?

明確:按理說(shuō),彤管比荑草要貴重,但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。因?yàn)檐璨菔恰办o女”跋涉郊野親手所采,物雖賤而情卻深,在小伙子的眼中它已不是一般的荑草,而是“洵美且異”的珍品。

四、結(jié)合內(nèi)容,掌握誦讀方法

討論:本詩(shī)在朗讀時(shí)應(yīng)該怎樣讀?

參考:首章開(kāi)篇兩句要讀出赴約時(shí)的興奮得意之情,“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”應(yīng)讀出男子苦等不來(lái)的焦急苦惱之情。次章前面兩句要讀出收到女子贈(zèng)物的高興之情,后兩句則應(yīng)表達(dá)出對(duì)心愛(ài)之人的贊美之情。第三章“洵美且異”要表現(xiàn)出對(duì)“荑草”的喜愛(ài)之情,此時(shí)之喜悅尤甚于彼時(shí)得到彤管,末句“美人之貽”則應(yīng)當(dāng)讀出得意興奮之情。

五、誦讀體會(huì),探究藝術(shù)特色

提問(wèn):反復(fù)誦讀“靜女其姝……靜女其孌……”,你有什么發(fā)現(xiàn)?詩(shī)歌為什么要反復(fù)地吟唱?

講解:這兩首詩(shī)的部分內(nèi)容反復(fù)使用了相同的句式,表達(dá)的意思也很相似,這種藝術(shù)手法叫“重章疊句”。通過(guò)反復(fù)的吟詠,能造成一唱三嘆的藝術(shù)效果,有助于淋漓盡致地表達(dá)出詩(shī)歌的思想感情。重章疊句為《詩(shī)經(jīng)》所首創(chuàng),正因?yàn)樗趥髑檫_(dá)意上的巨大作用,所以廣為后世詩(shī)歌使用。即使在今天,它仍然在歌曲之中發(fā)揮著不可替代的作用。

提問(wèn):下面請(qǐng)聽(tīng)一首流行歌曲,辨別其中是否使用了“重章疊句”手法?如果使用了,談?wù)勊淖饔?。(播放歌曲《童?huà)》)

明確:歌曲借反復(fù)詠唱“我愿(要)變成童話(huà)里你愛(ài)的那個(gè)天使……”傾訴了對(duì)甜蜜愛(ài)情的無(wú)限憧憬和對(duì)心中“童話(huà)”的執(zhí)著追求。

六、拓展訓(xùn)練,比較閱讀

《鄭風(fēng)•子衿》

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來(lái)?

挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見(jiàn),如三月兮!

〔注釋〕①衿——衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的服裝。②嗣——傳送,給予。

③挑、達(dá)——形容走來(lái)走去的情狀。④闕——古代城門(mén)上的樓。

1.齊聲朗讀。

2.比較《邶風(fēng)•靜女》和《鄭風(fēng)•子衿》的異同。

不同點(diǎn):①角度不同:《靜女》是從男子角度描寫(xiě)愛(ài)情生活;《子衿》是從女子角度抒發(fā)相思之情。

②情節(jié)不同:《靜女》寫(xiě)青年男女的約會(huì);《子衿》寫(xiě)女子在城樓上盼望戀人。

③基調(diào)不同:《靜女》調(diào)皮可愛(ài),充滿(mǎn)歡樂(lè);《子衿》纏綿悱惻,哀婉傷感。

④寫(xiě)法不同:《靜女》主要通過(guò)表情神態(tài)刻畫(huà)人物;《子衿》主要通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白刻畫(huà)人物。

共同點(diǎn):①對(duì)愛(ài)情的追求都大膽直率。

②感情真摯熱烈。

③風(fēng)格樸實(shí)、清新。

④都采用了重章復(fù)唱的手法。

七、布置作業(yè)

1.背誦課文。

2.查找資料,看看《詩(shī)經(jīng)》中還有哪些詩(shī)歌大家比較熟悉,把其中的經(jīng)典詩(shī)句摘抄下來(lái),并把它介紹給自己的同學(xué)。

【靜女資料】

1.詩(shī)歌翻譯(余冠英譯)

文靜的姑娘撩人愛(ài),約我城角樓上來(lái)。暗里躲著逗人找,害我抓耳又撓腮。

文靜的姑娘長(zhǎng)得俏,送我一把紅管草。我愛(ài)你紅管顏色鮮,我愛(ài)你紅管顏色好。

牧場(chǎng)嫩草為我采,我愛(ài)草兒美得怪。不是你草兒美得怪,打從美人手里來(lái)。

2.詩(shī)歌賞析

《靜女》大概是整部《詩(shī)經(jīng)》里最生動(dòng)活潑的一篇,分明就是一幕小兒女約會(huì)情景的表演劇??墒菤v史上的學(xué)者并不這樣認(rèn)為,封建時(shí)代對(duì)這一篇作品的權(quán)威性解釋是:衛(wèi)國(guó)的國(guó)君和夫人道德大有問(wèn)題,于是詩(shī)人寫(xiě)了這篇作品,歌頌靜女貞潔守禮的美德,用來(lái)諷刺和鞭策衛(wèi)國(guó)的國(guó)君和夫人。他們將“靜女”的“靜”字解釋成“貞靜”,把這“靜女”塑造成一個(gè)深沉文靜、做事情很有法度的淑女形象。五四新文化運(yùn)動(dòng)之際,胡適、周作人、俞平伯等大文學(xué)家對(duì)這篇作品有過(guò)熱烈的討論,一致的意見(jiàn)是這個(gè)“靜女”一點(diǎn)兒也不靜,所謂“貞靜”之說(shuō)根本就是瞎編。

實(shí)際上,《邶風(fēng)·靜女》是非常通俗的一篇作品,它的故事再簡(jiǎn)單不過(guò),我們很可以把它當(dāng)作“郭靖黃蓉初相識(shí)”的一幕場(chǎng)景。郭靖、黃蓉是大家頂熟悉的人物,郭靖憨厚實(shí)誠(chéng),黃蓉機(jī)靈刁鉆,本篇的男女主人公恰是這樣的性格。所以,大家很可以把作品的主人公置換成郭靖和黃蓉。這樣來(lái)理解,會(huì)容易和有趣許多。

這篇無(wú)非是寫(xiě)“郭靖”(我)和“黃蓉”(“靜女”)相約在城墻根兒見(jiàn)面以及見(jiàn)面的情形。敘述是從“郭靖”的角度。他們應(yīng)該是第一次約會(huì)。約會(huì)之前,他們?cè)?jīng)邂逅,彼此有美好的印象。想那黃蓉是何等聰明之人,自然對(duì)人生有個(gè)很好的判斷,郭靖那樣憨厚老實(shí),將來(lái)斷不會(huì)欺負(fù)、背叛自己,而郭靖的笨拙也未嘗不在某一方面激起黃蓉內(nèi)心潛藏的母愛(ài)關(guān)懷。這兩個(gè)人真可以說(shuō)是天作之合。黃蓉是心知肚明,早已做好終生相托的打算,郭靖未必有這樣的智商,可是愛(ài)美之心人皆有之,面對(duì)如此聰明、可愛(ài)的女子,又如何能無(wú)動(dòng)于衷呢!這一次的約會(huì)應(yīng)該是由“黃蓉”發(fā)起,他們兩個(gè)人的世界,總是黃蓉掌握著主動(dòng)權(quán),郭靖的性格習(xí)慣于回應(yīng),然而這回應(yīng)無(wú)比深沉。

“靜女其姝,俟我于城隅.”且看這兩句是何等地歡快和喜悅。“那個(gè)可愛(ài)的女孩子呦,她在城墻的拐角等著我。”憑空來(lái)這兩句,正是未經(jīng)情事的郭靖口吻。試想:一個(gè)從未談過(guò)戀愛(ài)的人,突然間就有了個(gè)可人兒來(lái)約會(huì),心里可不是比“天上掉下個(gè)林妹妹”還要美!估計(jì)自從上次邂逅黃蓉提出約會(huì)之后,郭靖滿(mǎn)腦子想的便是“靜女其姝,俟我于城隅?!绷?。

接下來(lái)兩句“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕?!币幌伦颖阌辛藨騽⌒Ч?。滿(mǎn)心歡喜的“郭靖”撲了個(gè)空,那個(gè)大大方方提出約會(huì)的女孩子,居然沒(méi)有來(lái)!以郭靖的為人,可以想見(jiàn)他一定是為這約會(huì)做了很多安排,一定是很笨拙地拾掇自己,一定是提前了大半天到約會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的。他一定想過(guò)要給蓉兒妹妹一個(gè)驚喜:我老早就到這里,我收拾得精神又漂亮!估計(jì)離約好的時(shí)間還差半來(lái)個(gè)小時(shí),郭靖就在東張西望了,他要看看可愛(ài)的蓉兒妹妹是從哪個(gè)方向來(lái),他心里早有了主意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)她就跑過(guò)去??墒菚r(shí)間一分一秒地過(guò)去,蓉兒妹妹沒(méi)有來(lái)。約會(huì)的時(shí)間到了,可憐的靖哥哥傻了眼:究竟怎么回事呢?蓉兒妹妹為什么不來(lái)呢?是不是她出事了不能來(lái)?會(huì)不會(huì)是自己把約會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)記錯(cuò)了?要是約了明天記成今天,還有希望;萬(wàn)一是約的昨天記成了今天,豈不是要玩完了!會(huì)不會(huì)說(shuō)的是城墻南角兒自己記成了北角兒呢?傻傻的靖哥哥一定在這落空的等待中折騰壞了自己,他一定是不時(shí)拍打自己的腦袋,一會(huì)兒踮起腳尖伸長(zhǎng)頸子,一會(huì)兒爬到城墻的高處看,還要朝蓉兒妹妹可能走過(guò)來(lái)的方向跑好遠(yuǎn),看看蓉兒妹妹在不在路上?!吧κ柞剀X”四個(gè)字,真是好!極形象地表現(xiàn)了“郭靖”著急的狼狽樣。這個(gè)傻小子一定折騰了很久,把自己折騰得不行了,累癱了,就著陽(yáng)光,靠著城墻根兒打起瞌睡。

“黃蓉”當(dāng)然沒(méi)有失約,只是這鬼靈精太刁鉆了,她存心要折磨傻郭靖。她或許比郭靖到得還要早,早搶占了有利地形在一邊看熱鬧。人家可是鐵了心要嫁你的,管你將來(lái)富貴也好,落魄也好,橫豎是要跟定了你一輩子,是要好好侍侯你的,現(xiàn)在如何可以便宜了你呢?大凡聰明伶俐的女子婚后多半是賢妻良母,戀愛(ài)的時(shí)候卻是要極力折騰人的。也只有把愛(ài)人折騰夠了,將來(lái)才要死心塌地回報(bào)。“黃蓉”是伶俐中的伶俐,她存心要“郭靖”好看呢。我且躲起來(lái),讓你找不著,看看你這傻小子急成個(gè)什么樣!四句之中,寫(xiě)“黃蓉”的只有一個(gè)“愛(ài)”字,可是我們可以做情境的還原,復(fù)原當(dāng)事人的性格和心理。詩(shī)歌總是簡(jiǎn)約,《詩(shī)經(jīng)》作品更是簡(jiǎn)之又簡(jiǎn),無(wú)數(shù)的情境和空間,需要我們自己用想象去填補(bǔ)。只有我們介入到作品自身,參與和目睹作品的事件,才能真正做到“不隔”。

傻“郭靖”在城墻下呼呼睡了,或許正做美夢(mèng),幸福得流口水呢,“黃蓉”看在眼里,又是歡喜又是疼,她內(nèi)心的母愛(ài)升騰,不顧一起地沖了過(guò)去。到了跟前,黃蓉又放慢了腳步,隨手拔了根小草,在郭靖的鼻孔里撓了撓,郭靖打了個(gè)噴嚏,跳了起來(lái)。睜眼一看,蓉兒妹妹就在跟前,傻郭靖一定以為自己還在做夢(mèng),一定是狠命掐了自己一把知道不是做夢(mèng)才放了心。見(jiàn)面之后,郭靖說(shuō)了什么,作者沒(méi)有交代;黃蓉說(shuō)了什么,我們無(wú)從知道?!办o女其孌,貽我彤管?!蔽覀兯苤赖氖牵S蓉把隨手拔的小草送給了郭靖。“彤管有煒,說(shuō)懌女美?!痹诠傅难劾?,這小小的草根實(shí)在是太美了,閃著熠熠的光彩。

作者的高明,在于送小草之外,不對(duì)會(huì)面場(chǎng)景做任何的交代。只是寫(xiě)會(huì)面之后,而且只從“郭靖”一面寫(xiě)?!白阅翚w荑,洵美且異?!笔菍?duì)第二章的同義反復(fù)?!胺伺疄槊溃廊酥O。”“小草啊小草,不是因?yàn)槟忝溃徊贿^(guò)因?yàn)槟闶俏铱蓯?ài)的蓉兒妹妹送的,我才覺(jué)得你這樣美??!”會(huì)面之后,兩個(gè)人散了,各自回自己的地方,傻郭靖還沉浸在相會(huì)的幸福之中。其實(shí)很普通的一根小草,可是郭靖一直拿在手里,含情脈脈地看,看得小草熠熠生輝,光輝越來(lái)越大,整個(gè)變成了黃蓉的樣子,對(duì)著郭靖說(shuō)笑呢。傻郭靖大概是沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài),從沒(méi)有這樣幸福過(guò)。他把小草看了又看,臨末了還要說(shuō)上一句“匪女之為美,美人之貽?!币仓挥泄高@樣實(shí)誠(chéng)的人,才一定要這樣實(shí)誠(chéng)地把這話(huà)兒說(shuō)出口。若是令狐沖那樣的情商、智商雙高的,打死他也不會(huì)說(shuō)的。這便是作者的高妙。若主人公是令狐沖那樣的人物,心有靈犀,還要來(lái)一句“匪女之為美,美人之貽”,便是大煞了風(fēng)景。但主人公偏偏是憨厚實(shí)誠(chéng)的郭靖,他一定要這樣說(shuō)的,唯其這樣說(shuō)了,才是郭靖。

這篇作品的成功是對(duì)人物性格的刻畫(huà),雖則只是男主人公自言自語(yǔ)的幾句話(huà),可是把他的憨厚實(shí)誠(chéng)表現(xiàn)得淋漓盡致。在刻畫(huà)男子的同時(shí),女主人公機(jī)靈刁鉆的形象也便呼之欲出了。作品本身雖然簡(jiǎn)約,但是為讀者留下了無(wú)數(shù)的想象空間,我們甚至可以根據(jù)人物的性格復(fù)原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,而這一場(chǎng)景又是這樣富有戲劇性和生活氣息?!对?shī)經(jīng)》作品不同于唐宋文人詩(shī)詞的顯著特征之一,就在于戲劇化的場(chǎng)景感和濃郁的生活氣息。

我這里再羅嗦幾句:一是“靜女”的“靜”字怎么講?讀者諸君想必不能同意“貞靜”的解釋?zhuān)察o和“黃蓉”實(shí)在是太沒(méi)有緣分了。我太老師吳小如先生曾半開(kāi)玩笑地說(shuō):這里的“靜女”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“靚女”。其實(shí),《詩(shī)經(jīng)》作品本身就有內(nèi)證的?!多嶏L(fēng)·女曰雞鳴》里說(shuō)“琴瑟在御,莫不靜好”,“靜好”大約是同義反復(fù),“靜”便是“好”的意思。漢樂(lè)府《陌上?!防镎f(shuō)“秦氏有好女”,這個(gè)“好女”的“好”,大概也只是說(shuō)模樣兒長(zhǎng)得好。以“靚女”譯“靜女”,再傳神不過(guò)了。

再提一個(gè)問(wèn)題:這篇作品大致發(fā)生在什么季節(jié)呢?我以為是在春天。理由便是“貽我彤管”和“自牧歸荑”。漢代的學(xué)究們說(shuō)“彤管”是女史用的紅筆,整個(gè)是瞎編。前面說(shuō)過(guò)了,“彤管”即“荑”,也就是小草根,我小時(shí)候在家放牛,就時(shí)常拔了草根兒來(lái)嚼,春天的小草根兒,白里透紅,看著歡喜,嚼來(lái)口里生津,拿來(lái)贈(zèng)人,做愛(ài)情的信物,也正相宜。我們且看這篇作品,不著一個(gè)“春”字,卻處處洋溢著春的氣息,分明是一幅青春畫(huà)卷。所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”,便是如此了。(作者:檀作文)

3.關(guān)于《靜女》內(nèi)容的解讀

《靜女》是一首很美的詩(shī),意思并不深,卻最有風(fēng)人之致。但是因?yàn)樵?shī)里有了城隅,有了彤管,解詩(shī)者便附會(huì)出后宮,牽纏出女史,引申出許多與詩(shī)毫不相干的故事。如果把歷來(lái)解釋《靜女》的意見(jiàn)裒為一編,題作“《靜女》外傳”,或者竟是一件很有意思的事。

序稱(chēng):“《靜女》,刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道,夫人無(wú)德?!敝祆浞葱?,曰:“此淫奔期會(huì)之詩(shī)也?!眳巫嬷t遵序,曰:“此詩(shī)刺衛(wèi)君無(wú)道,夫人無(wú)德,故述古賢君賢妃之相與。”林岜的說(shuō)法則頗含幽默:“自其邪者而觀之,則此詩(shī)皆相悅慕之辭也。自其正者而觀之,則此詩(shī)乃禮法之意也。”明人韋調(diào)鼎說(shuō):“此民間男女相贈(zèng)之辭。序以為刺時(shí),歐陽(yáng)公謂當(dāng)時(shí)之人皆可刺,于本文尚有間矣。毛鄭泥‘靜’字,又不解‘彤管’之意,強(qiáng)附為宮中女史之說(shuō)。張橫渠、呂東萊又曲為之解,皆以辭害意矣。鄭、衛(wèi)男女相謔之詩(shī)頗多,卻指為刺其君上,何異癡人說(shuō)夢(mèng)也?!北群髞?lái)清人的許多說(shuō)法倒還明白得多。

關(guān)于《靜女》的紛爭(zhēng)一直持續(xù)著,“彤管”的文章且越做越大。不過(guò)借用清人蔣紹宗的所謂“讀詩(shī)知柄”,則可以認(rèn)為《靜女》之“詩(shī)柄”不在“貽我彤管”,卻在“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”。詩(shī)寫(xiě)男女之情,自無(wú)疑義,卻不必牽扯“女史”,也不必指為“民間”。后世所謂的“民間”與先秦之“民間”并非一個(gè)概念,或者干脆說(shuō),先秦尚不存在后世所說(shuō)的那樣一個(gè)“民間”?!霸弧o女’者,亦其人私相愛(ài)慕之辭耳”(劉始興),適如《召南·野有死庸》之稱(chēng)“吉士”。“愛(ài)而不見(jiàn)”之“愛(ài)”,或援三家詩(shī),以為是“荽”的假借字,即訓(xùn)作“隱蔽”,但詩(shī)中似乎沒(méi)有這樣的曲折?!缎⊙拧ぺ羯!贰靶暮鯋?ài)矣,暇不謂矣”,可以為此句作注。焦琳曰:“下云‘不見(jiàn)’,為待之尤久,而下二章追數(shù)從前之事,為更久更久?!薄按枚恢?,爰想其相約之時(shí)也。”“彤管既靜女所貽,則貽之之時(shí),必有其言語(yǔ),必有其笑貌,此亦明明易知者耳,然則此章所謂‘美’,即所謂‘孌’也,即貽彤管時(shí)之言語(yǔ)笑貌之情態(tài)也?!薄按枚恢粒窒肫渥畛跏家?jiàn)相與通情之事也,當(dāng)日游行郊外,適見(jiàn)伊人,在己尚未敢輕狂,在彼若早已會(huì)意,茅荑俯拾,于以將之,甚非始念之所敢望者,而竟如愿以相償,故曰‘洵美且異’也,今茅荑雖枯,不忍棄置,悅懌女美,彤管同珍,夫豈真荑之為美哉,以美人之貽,自有以異于他荑耳?!边@一番串講,雖稍稍嫌它把詩(shī)作成了“傳奇”,畢竟不乖情理。而馬瑞辰以為詩(shī)乃“設(shè)為與女相約之詞”,也是一個(gè)很不錯(cuò)的意見(jiàn)。其實(shí)實(shí)中見(jiàn)虛不妨說(shuō)是《風(fēng)》詩(shī)中情愛(ài)之作的一個(gè)十分顯明的特色,它因此一面是質(zhì)實(shí),一面又是空靈。李商隱詩(shī)“微生盡戀人間樂(lè),只有襄王在夢(mèng)中”,此間原有一個(gè)非常美麗的意思,不過(guò)若化用其意,那么正好可以說(shuō),《詩(shī)》總是有本領(lǐng)把微生的人間樂(lè),全作得一如襄王之夢(mèng)中。說(shuō)它是臻于生活與藝術(shù)的統(tǒng)一,那是后人總結(jié)出來(lái)的理論,而在當(dāng)時(shí),恐怕只是詩(shī)情的流瀉。唯其如此,才更覺(jué)得這平樸與自然達(dá)到的完美,真是不可企及。

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