本文話題：李隆基的父親，比上不足比下有余，愛(ài)情故事

題記：嘆人間,美中不足今方信?？v然是齊眉舉案,到底意難平。

到底意難平———唐玄宗王皇后

一、娃娃親

武周，長(zhǎng)壽二年【693年】正月初一，武則天在萬(wàn)象宮舉辦了一場(chǎng)浩大的祭拜儀式。作為女皇的武則天自然是儀式的初獻(xiàn)，亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)則分別由魏王武承嗣、梁王武三思擔(dān)任。此時(shí)，武家人得意地成了這場(chǎng)祭禮的主角，連出場(chǎng)機(jī)會(huì)都沒(méi)有的李家人則失意地成了祭禮的陪襯。時(shí)轉(zhuǎn)世易，江山已然換色。五年前永昌元年的正月初一，在萬(wàn)象宮舉辦過(guò)同樣的祭禮，那時(shí)李旦作為傀儡天子還是儀式的亞獻(xiàn)，終獻(xiàn)則是皇太子李成器。

時(shí)年九歲的李隆基也許未必能察覺(jué)出大人們異樣的變化以及周遭潛藏的危機(jī)。畢竟在孩子們的心里這些成人世界的紛爭(zhēng)并不重要，重要得是如何把節(jié)日過(guò)得好。對(duì)于大部分的孩子來(lái)說(shuō)，過(guò)年的那幾天都該是高高興興的。年幼的李隆基應(yīng)該也不會(huì)有多么的例外。然而，他的高興只維持了一天，次日就有一樁不幸的禍?zhǔn)峦蝗缙鋪?lái)地降臨到了他的身上。事由是因一名叫盧團(tuán)兒的戶婢單相思地看上皇嗣李旦。而李旦全然不領(lǐng)情，這姑娘則因愛(ài)生恨。于是，盧團(tuán)兒在武則天面前誣陷皇嗣妃劉氏、德妃竇氏，說(shuō)她們用邪術(shù)詛咒女皇。結(jié)果李隆基的母親竇德妃和皇嗣妃劉氏剛在嘉豫殿朝見(jiàn)完武則天，尚未出宮門就被殺害了。李旦則忌諱母親，干脆明哲保身在武則天面前，提都不提這事，就當(dāng)沒(méi)有發(fā)生過(guò)，一切生活照舊。

在別人合家團(tuán)圓、歡歡喜喜過(guò)節(jié)的時(shí)候，小小年紀(jì)的李隆基心里怕是五味雜陳。在失去母親后不久，李隆基便從楚王被降為臨淄郡王。他的兄弟也挨個(gè)被降為了壽春郡王、衡陽(yáng)郡王、巴陵郡王、彭城郡王并重新召入宮中，生活又回到了原先的幽禁狀態(tài)。長(zhǎng)壽二年對(duì)于李隆基來(lái)說(shuō)，是刻骨銘心的一年，人生至悲至喜的事情都不約而同在這一年降臨到了他的身上。悲，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)；喜，是現(xiàn)在要說(shuō)的。

長(zhǎng)壽二年，李隆基喪母之后，不知道是李旦為了在母親掩蓋自己或家人的情緒而刻意安排的，還是武則天出于憐憫小孫子隨意安排的。九歲的李隆基竟然娶一位年紀(jì)相仿的小娘子為妻。這位小娘子來(lái)自五姓七望的太原王氏，但是她和唐高宗的王皇后并非一家。小王姑娘的家族和初唐的名臣王珪倒是同宗，祖上都源自南朝梁刺史王神念。不同的是王珪祖父王僧辯是王神念的次子，而小王姑娘的祖上王僧修是王僧辯的弟弟。這支王氏籠統(tǒng)地可以說(shuō)是太原王氏，準(zhǔn)確地說(shuō)是烏丸王氏。因?yàn)橥跎衲畛踉诒蔽喝螡}川太守，后來(lái)舉家南遷。按《舊唐書·王珪傳》他們家在北朝為烏丸氏，南渡后復(fù)為王氏。唐人由此稱這支王氏為烏丸王氏。說(shuō)到烏丸王氏，唐睿宗李旦的王德妃和王賢妃也出自烏丸王氏。不僅如此，唐代宗時(shí)期名相王涯同樣出自烏丸王氏。日后，李旦為太上皇時(shí)在《冊(cè)皇帝妃王氏為皇后誥》中說(shuō)：“皇帝妃王氏，冠藎盛門?！庇霉谒|盛門來(lái)形容烏丸王氏也算得恰當(dāng)。雖然烏丸王氏并非正宗太原晉陽(yáng)王氏，但是這支王氏自南北朝開始就出了不少人物。

至于小王姑娘的家世屬于比上不足比下有余。其曾祖父王詮在唐朝爵為歙縣男，后來(lái)被追贈(zèng)汾州刺史，祖父王文洎，在世時(shí)的官爵沒(méi)有記，只知其被追贈(zèng)右仆射。就追贈(zèng)的官職來(lái)說(shuō)，品級(jí)還是挺高的，汾州屬于上州，唐代的上州刺史為從三品。尚書省的左右仆射，一直都是從二品，但是這個(gè)稱謂在唐高宗龍朔二年，改為左右匡，之后又改兩次直到天寶元年才改回來(lái)。相比先人，小王姑娘的父親王仁皎嫁女兒時(shí)，官職雖不高僅是正八品下的晉州司兵，但總歸頂了一個(gè)高門出身。

宮門一入深似海，小王姑娘出身和那些寒門白衣出身的女孩比，當(dāng)然算是很好的。宮門之外，唐代的五姓女不愁嫁。因?yàn)橛写蟀驯┌l(fā)戶樂(lè)意通過(guò)向高門賣婚的形式來(lái)提高自己的門第?？蓪m門之內(nèi)從來(lái)都不少五姓女，小王姑娘所謂高門的出身就顯得很平常了。這么看嫁給李隆基的小王姑娘像是平步青云，交了好運(yùn)，實(shí)則不然。小王姑娘進(jìn)門的時(shí)候，正是李氏皇族最為艱難的時(shí)期。武則天的兒媳不好當(dāng)，李隆基母親竇氏和李旦正妻劉氏就是鮮活的例子。武則天的孫媳婦又會(huì)好當(dāng)?shù)侥睦锶ィ績(jī)蓚€(gè)八九歲的小孩成親，與其說(shuō)小王姑娘是李隆基納娶的王妃，不如說(shuō)是被安排到李隆基身邊，陪他一同幽禁的人。

然而，在宮中幽禁的日子好不好過(guò)呢？答案肯定是不好過(guò)的。一同被幽禁邠王李守禮日后對(duì)這段生活的回憶相當(dāng)灰暗，一年到頭，挨打是時(shí)常有的事。因?yàn)槌３０ご?，李守禮撈不少的舊傷，每次快要下雨的時(shí)候，他的背脊舊傷就會(huì)隱隱酸疼。他用這方法預(yù)測(cè)天氣每次都很準(zhǔn)。搞得大家都以為他有奇術(shù)。李隆基問(wèn)他原由，他回答：“我沒(méi)有特別的方法，只是因?yàn)橐郧坝慕趯m中長(zhǎng)達(dá)十幾年，時(shí)常挨打，搞得傷痕累累?，F(xiàn)在只要快下雨時(shí)，我的背脊就會(huì)酸痛；到了晴天，就自然好了。我就是靠這個(gè)預(yù)測(cè)天氣的?！贝搜砸划?，四座涕零，李隆基也很有感觸。

興許是因?yàn)槔钍囟Y那個(gè)灰色的回憶，《新唐書》和《松窗雜錄》共同記載一則很有意思的故事：王皇后因后期失寵，曾向唐玄宗哭訴說(shuō)，“陛下難道您一點(diǎn)兒不念及往昔共同度過(guò)得困苦歲月嗎？想當(dāng)初我的阿翁曾脫下自己的紫半臂衫才換來(lái)一斗面，為您的生日做湯餅賀壽！”李隆基聽(tīng)后，勾起往昔的回憶。于是，暫時(shí)打消了廢后的念頭。

這則故事咋一看很有可信度，有李守禮挨打的故事前，李隆基在生日挨餓也沒(méi)什么不可信的。何況武則天既然可以在正月初二處死了李隆基的母親，為什么不可以在李隆基生日的那天餓他一頓。其實(shí)吧，這則故事不可信的地方不在于武則天會(huì)不會(huì)刻意地餓李隆基，在他過(guò)生日的時(shí)候連碗湯餅都不給吃。而是武則天真的要刻意地搞饑餓教育，恐怕小王姑娘的父親王仁皎根本不可能托到什么人給李隆基送吃的，因?yàn)闆](méi)人會(huì)為了一個(gè)處在幽禁狀態(tài)的小皇孫得罪女皇，更別說(shuō)他自己進(jìn)宮給女婿做湯餅了！再者，湯餅又不是什么昂貴食物，只是主食而已。制作湯餅需要的材料也貴不到哪里去。王仁皎雖然官職不高，但也不至于窮到一斗面都買不起，要用自己的衣服換面粉。最后，李隆基幽禁生活雖然不好，但應(yīng)該比李守禮要過(guò)好一些。主要原因兩個(gè)，一是李隆基身邊有父親，李旦當(dāng)時(shí)身份怎么說(shuō)也是皇嗣，物質(zhì)待遇還是可以的，身邊樂(lè)工都配備了不少。二是李旦和李賢相比，對(duì)武則天來(lái)說(shuō)同樣是兒子手心手背都是肉，但明顯手心的肉比手背多些。相比處處與自己做對(duì)的李賢，當(dāng)然是識(shí)時(shí)務(wù)的乖兒子李旦更加討人喜歡了。李隆基和李守禮相比，也是李隆基更加討武則天喜歡一些。原因也是兩點(diǎn)，一來(lái)是他們父親的關(guān)系，二來(lái)是李守禮要比李隆基大十三歲，武則天對(duì)李家成年人要比兒童相對(duì)嚴(yán)厲一些。

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